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“我参与”与“我旁观”的春节之浅见 精选

已有 4600 次阅读 2010-2-21 19:00 |个人分类:光阴故事|系统分类:人文社科| 记忆, 思考, 春节, 过年

前面写了五篇关于过年的记忆【1】【2】【3】【4】【5】,春节申遗也沸沸扬扬,还有春节代言人的的选举也挺逗,还真是个事;今天中午看到凤凰卫视中辩论春节期间是不是应该限制麻将,还有媒体、舆论和个人支持麻将也申遗,挺有意思。我们家没有这个习惯,所以记忆中没有打牌或麻将的印象,这么多年来摆摆麻将的次数屈指可数。这几天对春节也想了想,当然不是社会学家,想法难免简单和偏颇,但是说说也无妨,权当抛砖引玉吧。
 
春节源远流长了,起源于农耕时期,无论多么发达,也是家庭式的自给自足的经济。所以造就了回家过春节这一骨子里的虔诚,这是对父母和先人的孝道,不论历经多少不易,只有能回家就是满足和开心的。这好像是无神的宗教,引导着华人回家的脚步,家庭观念情节应该与农耕的历史悠久密不可分。
 
虽然我国还远未实现现代化,距离发达国家还路途遥远,但不可否认工业化和现代化的进程大大改变着全体中国人的生活。体现在春节上就是与以前的春节确实有了很大不同。这也是我等70前或80前人记忆中,现在的春节没有以前的热闹、有意思、有人情味。
 
最明显的,在物质生活匮乏的年代,人们把过年当成改善一下生活的最佳时机,大人小孩都盼着过年能吃上盼了一年的鱼和肉、吃上一餐丰盛美味;可以穿上盼了许久的新衣服。而现在,许多家庭只要愿意几乎每天都可以像以前过年一样生活,我们的生活从温饱到小康,为了改善生活而盼望过年的时代不复存在。
 
另外在我的记忆中,春节之所以快乐除了期盼外,还在于参与,全家人一起打扫、做吃的、做衣服等等,这种参与的单纯的快乐被现在的商品化和简单化所取代了。君不见,只要你想到的,都有现成的卖,甚至连年夜饭也改在饭店由厨师代劳了。我们似乎在旁观春节,而非参与,当然就会少了往日亲自动手的那份欢乐与激动。
 
再有一个快乐减少的根源是春晚的出现,这在二十多年前可以说是一个标志性的事件,尤其经过近三十年的持之以恒的坚持,已经成为了专家们说的新民俗,年三十大家都在家看电视,有时初一还要看重播,这就将春节的民间自发的多元化的活动和交流削弱了,甚至被取代。这就是好像春节明显干不过圣诞节的原因吧,圣诞节的前夜大家都在外面活动,迎接圣诞的到来;而我们都坐在家里看电视,要不再打打麻将,禁炮后更是安静的没意思。一动一静当然对比鲜明了,大家就会觉得没意思了,是不是?
 
而且央视春晚做为春节的焦点,其相关话题从六月份至少要延续到正月十五,不论是对节目的喜爱或批评和批判,还是其中的歌曲和流行用语更是影响深远,似乎春节就剩下春晚了。因此,有识之士应该创造更多的参与的形式和内容,才能回归春节的本质。
 
在城市化进程中,不可避免地冲击着家庭为主的社会结构,但是我相信人民群众中蕴含着巨大的创造力,一定可以形成百花齐放的新民间文化;而且在一年中很多人积蓄了压力与一些情绪,如果能够处于一种狂欢的兴奋中,将有助于释放这些不良的情绪,对建设和谐社会也是有利的。
 
总之,“我参与”、“我旁观”是天壤之别,所以,春节要真正体现其文化内涵就应该远离吃喝和发财,应该挖掘更多的体现人性的内容才是。
 


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