周日动保沙龙分享的提纲，将随时修改！

动保社群中可以使用宗教语言吗？

——动保实践中的语言政策思考

蒋劲松

清华大学科学技术与社会研究所

1．动保社群中对于使用宗教语言的态度分歧

2．动保社群中宗教人群的广泛存在

3．宗教对于动保议题的深度介入

4．在动保议题上的信仰和言论自由

5．公开空间的开放性与宗教的归属感

6．宗教的归宗教，动保的归动保？

7．促进动保与宗教的良性互动

1，动保社群中对于使用宗教语言的态度分歧

动保社群中存在宗教语言使用的现象

动保社群中排斥宗教语言使用的现象

2，动保社群中宗教人群的广泛存在

动保社群中宗教人群的广泛存在

中国大陆佛教徒是动保最重要的力量

动保界中大量佛教徒的隐形存在

3，宗教对于动保议题的深度介入

宗教对于生命、人与动物关系都很关注

不同宗教对于动保议题的态度有其独特性

宗教态度对于动保实践具有巨大的影响力,

4，在动保议题上的信仰和言论自由

作为普世价值的信仰和言论自由

动保议题上也必须保障参与者的信仰和言论自由

媒介即内容，宗教语言即宗教人士认识世界的特定角度和观点，也是宗教人士介入实践活动的特定途径。

禁止使用宗教语言限制了参与者的信仰和言论自由

5，公开空间的开放性与宗教的归属感

动保实践中使用宗教语言的张力：动保公开空间的开放性与宗教的归属感

动保作为公开空间，应该保持开放性，即不应只接受某种特定宗教或者无神论的语言，也不应排斥某种特定宗教或者无神论的语言

宗教必然具有独有的归属感

宗教的思想资源并非只有信仰者才可以利用

宗教与教育

在公共教育体系中反对灌输特定宗教与无神论、反宗教观念

在公共教育中宗教可以作为文化现象被教学、研究

对于民间自办的教育，则应将选择权利留给家长和学生自己

6，宗教的归宗教，动保的归动保？

动保公开空间的开放性是否需要通过封杀宗教语言来实现？

禁止使用宗教语言，意味着预设了特定的信仰：无神论或者不可知论

宗教和动保并非是疆界截然分明的两个独立王国，无法划江而治。

7，动保与宗教的良性互动

公共空间的开放性应通过向一切传统的开放来实现

各种宗教与动保的理念和实践都需要内在和外在的批评

动保与宗教在良性互动中彼此促进

动保与宗教两性互动的规则和文化

宗教对于特定动保议题的观点，可以作为有启发性的观点被聆听、思考

动保界对于特定宗教的传统和做法的评论，可以作为宗教界自我反思的参考