“白塔晴云”是瘦西湖一景。《扬州画舫录》卷十四，“‘白塔晴云’在莲花桥北岸，岸漘外拓，与浅水平。水中多巨石，如兽蹲踞；水落石出，高下成阶。上有奇峰壁立，峰石平处刻‘白塔晴云’四字。”是块奇石，并非有塔。《扬州画舫录》中的“白塔晴云”现已不存。

但瘦西湖畔确实有白塔。《扬州画舫录》卷十三，“莲性寺在关帝庙旁，本名法海寺，创于元至元间，圣祖锡今名，并御制《上巳日再登金山诗》一首，书唐人绝句一首，临董其昌书绝句一首。上赐‘众香清梵’扁，皆石刻建亭，供奉寺中。寺门在关帝庙右，中建三世佛殿，旁庑十余楹，通郝公祠，后建白塔，仿京师万岁山塔式。塔左便门，通得树厅，厅角便门通贺园，厅外则为银杏山房。赵賸翁诗序云：‘出天宁门近郊二里，有法海寺精舍一区，曲水当门，石梁济渡，凡游平山者，以此为中道。’僧牧山，字只得，工于诗。

寺中多柏树，门殿廊舍，皆在树隙，故树多穿廊拂檐。所塑神像，出苏州名匠手，皆极盛制。而文殊普贤变相，三首六臂：每首三目，二臂合掌，馀四臂擎莲花、火轮、剑杵、锏槊并日月轮、火焰之属。襁身着虎皮裙，蛇绕胸项间，努目直视，金涂错杂，光彩陆离，制更奇丽。殿后柏树上巢鹤鸟无数，其下松花苔藓，作绀碧色；加之鸟粪盈尺，游人罕经。中建台五十三级，台上造白塔，塔身中空，供白衣大士像。其外层级而上，加青铜缨络，鎏金塔铃，最上簇鎏金顶。寺僧牧山、开山，年例于十二月二十五日燃灯祈福。徒传宗，精术数。乾隆甲辰，重修白塔甫成，传宗谓向来塔尖向午由左窗第二隙中倒入，今自右窗第二隙中侧入，恐不直，遂改修。按欧阳《归田录》，记开宝寺塔，为都料匠预浩所造。初成，望之不正而势倾，浩曰：‘京师地平无山，多西北风，吹之不百年当正。’此则因地制宜，又非拙工可同日语也。”

白塔现在仍可见，而且塔下基座上刻着“白塔晴云”四字。塔身洁白，名副其实，但可惜不是晴天。这座高三十余米砖砌喇嘛塔，位于莲花桥南侧法海寺旁，推测是莲性寺原址内。塔建于方形台基上，台基筑台阶五十三级，象征佛教里的“五十参”，台基正中有砖雕须弥座，座为八角四面，每面三个龛，龛内塑十二生肖像，象征十二时辰，座上为宝瓶形塔身，南面有壶门(装饰性拱门)，内供白衣大师像，其上是十三层塔刹，刹上置铜葫芦顶。虽然称“仿京师万岁山塔式”，但并不相同。如陈从周先生在《品园·瘦西湖漫谈》论及，“白搭在形式上北海相仿佛，然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”事实上，北海白塔是寺庙塔，而扬州白塔其实是园林塔。

最后两张照片是白塔旁的法海寺。始建于1300年前的唐初。1705年(康熙四十四年)，皇帝南巡扬州时赐名“莲性寺”。咸丰年间，毁于兵火，重建后名为“法海寺”。佛法如海，广大无边。60年代中后叶被毁，庙宇倒塌。1996年到2004年重建，为江苏省唯一净律双修尼众道场。

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