最近感觉自己对哲学的认识论有了突破性进步。为此，我写了下面的文字。

当一个婴儿出生，他生在中国，说汉语，识别汉字。如果出生在美国，就说英语，识别英文。中国人，会用汉语思维，用汉语来联系世界；而美国人，会用英语思维，用英语来联系世界。中文与英文都描述了世界，哪一个是真实的？都是真实的，又都不是真实的，因为还有其它民族语言。

婴儿出生会吸奶，会做一些动作。我们可以说这是遗传下来的，基因里自带的。可文字，绝对不能说中国人基因中自带中文，英国人基因中自带英文。那么，孩子第一步怎么把文字与现实联系在一起的？当然有很多的研究，也有很多的结论。我唯一的疑问在于，婴儿对语言的知识是“0”，“0”就是一个黑洞，乘以任何内容都是“0”。婴儿学习需要依靠人们传递信息，可是传递信息需要语言。那么语言的含义怎么传递给“婴儿”？这来到了罗素的剃头匠悖论。

很多人听说过康德、胡塞尔、维特根斯坦、罗素等哲学家的名字。他们都是闻名世界的上世纪哲学家。因为有名气，我也想阅读他们的原版书。我买了原著，发现文字都认识，但根本不明白内容。当然，自己能力太弱，静不下心，文字翻译太差，多种原因吧。

后来想想，大多数人也许根本不需要看这些大哲学家的书。不是说这些书多复杂，而是哲学家们多是大学教授，实践经验太少，缺乏经验，更多是在文字里面转来转去。

更重要一点，许多哲学家们的问题就是错误的。哲学家要认识世界，而维特根斯坦认为，我们试图去追求现象世界背后的本质和真理，只是一种幻觉，维特根斯坦告诉我们，真理不可知，语言是一种“游戏”，由此宣告了认识论哲学的没落，同时也开启了他的语言分析学派哲学思想。我显然同意维特根斯坦的言论。

前文分析婴儿认识世界的过程。婴儿并没有认识世界，只是与世界建立了一个联系。婴儿来到世界上只要生存下来即可，不需要多么了解世界。婴儿认识到的世界，只是他自己脑袋里感受的世界，与真正的世界不存在必然的联系。人类感受到光的颜色，物体的温度，都是人自己的感觉。而这些感觉就是为了生存下去，为了通过自己的决策与行为来应对外部世界。

因此维特根斯坦才开启语言分析学派。

我们怎么认识世界？看不见电场，也看不见电子，看不见磁场。然而，我们仍然可以研究，并用物理定律来描述它们。定律，就是人类通过研究发现的规律，即是真实的世界，又不完全是真实的世界。定律，只是真实世界的某个方面。比如说，一位瞎子，他在走路时用木棍探索世界，感受世界。瞎子感受的世界也是真实的世界，应该是属于世界的一部分。瞎子感受的世界虽然不完全真实，但足以满足他走路。

物理定律也是世界的一部分，可以指导我们利用电力。在书上、图纸上的电路，包括变压器、电阻、电感、电容，也是物理定律的一部分。而真正的电网，就是真实的变压器、电阻、电感、电容、电机、用电设备，与设计图纸上、书上的电路有一定区别。设计图纸和书籍的内容则属于现实的抽象，属于理论。

为了获得实际可用的电力网络，我们要进行抽象，是不是完全真实并不重要，重要的是对外的表现。我们在分析设计电力网络的时候，会有多种等价处理方法。一种是把复杂的电路化为简单电路，一种是删除次要变量。我们往往不会去管真实的世界，只是用我们自以为是的规律进行分析和设计。而得到的结果又来指导我们实际的生产生活。

比如考虑到电力塔的承重能力、输电线路的承载能力、以及可靠性等问题，向北京供电的电网需要好几条线路。尽可能散布开，且采用多条线路，提高可靠性。而这必然导致网络复杂。可是在分析短路电流、额定负荷时，又可以把几条线路汇总成一条线路。

对于真实的世界，我们不需要知道真实的世界，甚至说我们也不可能知道真实的世界。不知道真实的世界，为什么我们还能够很好生活？我们的工作生活是可以模糊的。比如设备用电，220v电压可用，230v也能用。我们吃饭，一碗饭可以，一碗半也可以。喝水，一瓶水，半瓶水都可以。坐公交车，司机停车，只要靠近站台，具体位置并不重要。房间的温度，可以是20度，也可以是25度。

类似路上几条车道，比如说单向三车道的公路，那么每一条车道之间必然存在1米宽的空间，确保车与车之间有足够空间。前车与后车之间，也必须留出足够的空间。我们通过仪器进行测量数据，也并不完全准确，因为仪器也有误差，存在不确定。因此，仪器存在一定的精度，只要在精度范围内，则是可行的。

数据信号传输，涉及到随机性和信息论。我们会用数学分析某条链路的最大传输能力。那么在信号传输过程中，“0”信号与“1”信号同样存在一个隔离带。信号与信号之间，也要有足够的空间。数据传输与汽车的原理是一致的。

我们在世界上，就如同瞎子。感受着世界，触摸着世界，用自己的脑袋来理解世界，建立因果关系。而理解世界的目的也是为了简化，为了更好决策。当获得好的结果，促使我们前进一步。当获得差的结果 ，我们就后退一步。