参加“美学散步”沙龙

武夷山

11月23日上午，应北大美学家叶朗教授之邀，我出席了在北大燕南园举办的“美学散步”沙龙，这次沙龙的主题是“观天地生意赏博物之美”。

沙龙安排了三个主题演讲。首先是北大生命科学院教授、山水自然保护中心（http://www.hinature.cn） 的吕植女士演讲，她的题目是“荒野之美，存在及其代价”。她以大熊猫研究而著名，由对大熊猫的热爱扩展到将自然保护作为自己的使命。

第二个演讲者是“影像生物多样性调查所”（http://www.ibewildlife.com）所长徐健，他们这个调查所的性质属于公司，但他们做的事情显然是公益事业。他们的专业队伍拍摄了很多精美绝伦的野生动植物照片，演讲中展示了一部分。他介绍说，下一期《中国国家地理》将刊登他们拍摄的一组照片。

第三个演讲者是北大哲学系的刘华杰教授，他也是科学网博主 （http://blog.sciencenet.cn/u/antiscience）。他讲“纳博科夫的蝴蝶”，这是在三个演讲中我最有兴趣的题目。很少有人知道，著名作家纳博科夫（1899-1977，《洛丽塔》的作者）也是蝴蝶研究专家，他在20世纪40年代的一项重要研究成果在约60年后才被昆虫学界所承认，那时他已经不在世，但终于被承认了。刘华杰强调指出，纳博科夫出生于俄罗斯贵族家庭，年轻时就拥有很多财产，但后来逃离出境后，命运非常坎坷。但不管外部环境怎么变化，多么恶劣，他对于文学与蝴蝶的热爱终生不渝。他可以做到将文学创作与蝴蝶研究同步进行，他也可以同时写作两三部小说，而且不一定是按大纲顺序撰写，有可能先写这部小说的第五章，再写那部小说的第二章，再倒回来写前一部小说的第一章，等等。总之，这实在是个奇人。晚年，他想专门就“艺术中的蝴蝶”开展系统的研究，可惜未能实现。

刘教授告诉听众，在古希腊语中，psyche有两个含义，一个是“蝴蝶”，一个是“灵魂”。纳博科夫发表其蝴蝶研究论文的一本杂志，刊名就叫“Psyche”。我由此联想到，中国的“梁祝”（Butterfly Love）故事之所以在西方也受到欢迎，除了故事自身感人外，与蝴蝶的联想意义----灵魂也许不无关系吧。同理，纳博科夫为什么在不计其数的生物中对蝴蝶情有独钟？也许部分原因在于，他也是具有精神追求的非凡灵魂。

三个演讲后，大家观赏了刘教授在全国各地、世界各地拍摄的美不胜收的植物照片，他本人进行讲解。

沙龙的另一项内容是，请来宾写下自己的感想，东道主准备好了毛笔和宣纸。我在自由讨论环节做了发言，我说：

“我参加过不少沙龙，但内容那么生动、愉悦感那么强烈的沙龙活动，还是第一次经历；

我中学时用毛边纸练毛笔字，因为那时绝对买不起宣纸，我今天是头一回在宣纸上写字。”

我写的内容是：

没有多样性就没有可持续发展；

没有博物学的支撑，多样性就不易繁荣；

离开了博物学的世界是不美丽的、残缺的、不健康的世界。