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读《易》之7:“师”爻辞的现实意涵

已有 647 次阅读 2024-4-3 06:18 |系统分类:人文社科

读《易》之7:“师”爻辞的现实意涵

“师”各爻的现实意涵

”的含义是:事物发展过程中,以强力手段去解决矛盾,只有在没有其他解决途径的情况下,方可考虑使用这一手段

师,贞丈人吉,无咎”的含义是:以强力手段去解决矛盾,如果目的单纯且行为有序有度,则不会带来严重的负面影响。否则,其影响往往会远超其目的性,超出其预期。如同,仅仅是以军队去维护秩序,无疑是正当的。但是,一旦出动军队采取军事行动,往往会在诸多方面产生关联影响

师出以律,否臧,凶”的含义是:事物发展过程中,采用强力手段去解决矛盾,无论结果如何,都必然带来其负面影响。如同,出动军队,以达成一个秩序,无论顺利与否,都会导致不幸的结果

在师,中吉,无咎,王三锡命”的含义是:事物发展过程中,为有效解决矛盾,建立强力机制是必要的,其主要作用在于震慑,而不是频繁使用。只应在其他手段不再有效的情形下,才可真正采用强力机制。如同,对于国家内部的安定而言,军队是有其存在的意义的,军队的价值主要是它的存在,而不是它的使用。对于国家及君主而言,只有在危急情形下才可以考虑动用军队

师或舆尸,凶”的含义是:事物发展过程中,强力机制的震慑作用,与其实际的惩治作用,应当是相统一的,否则,就会导致机制失效的风险。如同,军队,有时用于参与祭祀活动,因两者目标不统一,可能导致严重的风险。

师左次,无咎”的含义是:事物发展过程中,强力机制,应处于制度安排中的次要地位,事物的正常运行不能主要依靠强力机制。如同,军队,在国家系统中处于相对次要的地位,是较为合适的制度安排

田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶”的含义是:事物发展过程中,群体之间如有矛盾,并非一定要付诸强力机制,而可以通过其他方式来解决。如果全力以赴地付诸强力手段,则预期风险很大。如同,国家之间发生矛盾,两国君主可以通过一起打猎,就可很好地交流而解决矛盾。如果,全力付诸战争手段,长子、子弟们都参与其中,则风险较大

大君有命,开国承家,小人勿用”的含义是:事物发展过程中,以强力手段去解决纠纷、去平定秩序,只能应用于高阶层级,中低阶层级因还有其他解决途径,不宜使用这一方式。如同,军队、战事行动,只能由秉承天命的君主用于国家大事方面,而平民和一般家族,是不宜采用的

 

引文格式[1] 钟茂初. 中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示[M]. 光明日报出版社, 2023.

转摘自钟茂初: 《中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示》,光明日报出版社2023年版。

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