载2005年9月2日《文汇读书周报》
南腔北调（36）

《基地》：一曲科学主义的赞歌吗？（上）
——关于科幻小说《基地》

□　江晓原　　■　刘　兵

　　□　刘兵兄，你想必已经将《基地》看完了吧？我是一口气看完的。这套科幻经典驰名已久，以前只能在网上见到零星篇章。此次天地出版社从台湾引进全套中译本，终于使大陆读者可以大饱眼福。
　　《基地》第一部写于1941年，最后一部写于1992年，时间跨度长达半个世纪。讲述一个名叫谢顿的人，发明了一种“心理史学”，可以预测银河帝国未来的盛衰，于是谢顿建立了两个基地，秘密为帝国崩溃和重建作准备——他要让中间这段黑暗时期从三万年缩短为一千年。史诗般的故事，结构宏大，气象万千，是吉本《罗马帝国衰亡史》触发了阿西莫夫的灵感，让一部帝国盛衰史在银河系遥远未来的时空中全新搬演。
　　但是，也有人认为，《基地》是一部科学主义的作品。阿西莫夫自己也曾表示，写《基地》是要歌颂科学。对此你如何看？

　　■　实际上，我看的科幻小说比较少，也不是特别地对科幻小说有感觉，而且，以前在看阿西莫夫的科普作品时，虽然觉得写得很不错，但在与像伽莫夫的作品相比较时，还是觉得略逊一筹。我这样说，希望不会引起众多“阿迷”们的不满，但毕竟人群中还是可以有不同的欣赏品味吧，这也可以算作一种多元性。不过，这次看阿西莫夫的《基地》，还是能够体会到阿西莫夫惊人的想象力。在这部恢宏的作品中，阿西莫夫确实展现了一个杰出的科幻作家才能。
　　但是，展示作为作家的才能是一回事，而在作品背后作者的理念却是另一回事。对于你问的问题，我觉得自己的答案是明确的：《基地》确实是一部非常典型的科学主义作品。这是一个整体的判断，要说到细节，当然还有许多可以分析的地方，也可以找到诸多与科学主义相反的具有某种人文色彩之处。不过整体说来，我认为它的基调仍然是科学主义的。这尤其反映在该作品最基础性的创意中。作为贯穿整个作品，或是详细讲述，或是以其为叙述的主线，或是作为一个神话般的背景，如此等等，那个谢顿及其他所创立的“心理史学”，以及阿西莫夫对于作为叙述基调的“心理史学”的描述和写作的依赖，都突出地表现出了这一点。因为按照他所设想的“心理史学”，未来的历史，是完全可以按照“科学”（在这里具体地讲是阿西莫夫在他那个时代用幻想来提升了其地位的“心理科学”）的计算而得出的。换言之，也即历史背后是存在着强“规律”的——尽管那种规律背后表现出一种统计特征，可是，量子力学不也具有类似的特征吗？

　　□　阿西莫夫开始写作《基地》“正传”，好像比C. P.斯诺在剑桥作“两种文化”的演讲还要早，那时的科学主义，是不是还比较“进步”？而在四部“续篇”和四部“前传”中，我感到科学主义的色彩已经淡了许多，这应该可以理解为阿西莫夫的这些问题上也不无与时俱进之处？
　　况且，即使在三部“正传”中，也有一些在今天看来可以是颇有讽刺意味的情节。比如，基地在对付“四王国”时，将科学技术搞成一种新的宗教，最终控制了“四王国”的上层，这“四王国”后来成为基地最忠诚、最可靠的根据地。对此，如果从极端科学主义的立场出发，你也许可以理解为“科学就是应该成为一种宗教”；然而，今天又有谁会公然这样认为呢？那么，这难道不可以看成是对今天许多人忧心忡忡的“科学正在变成一种新宗教”的状况的讽刺和预警吗？

　　■　我说阿西莫夫的《基地》，特别是讲其中作为理论基础的“心理史学”的科学主义特征，只是一个中性的论述，并不是想脱离开历史而拔高或贬低什么。但是，即使中性地说，在今天，我们仍然还是可以做出这个判断的。因为虽然阿西莫夫写作《基地》开始的时间甚早，但仍然不能说他在书中体现的那种观念在今天就已经绝迹了，而且，在一些人当中，在一些场合下，在一些环境中，科学主义远远没有绝迹。你也是搞历史的，你能相信历史背后会有那样一种可以用数学计算出来的规律吗？
　　如果说阿西莫夫的小说中，科学在特定的情形下被当作了一种宗教，那也还只是出于计谋、是为了服务于其他目的的一种策略。不过，今天虽然极少会有人公然地把科学当作宗教，但在实际生活中，如果我们从不加怀疑的信仰、不加质疑的迷信的意义上来说，在一部分人那里，科学与宗教的差别真的很大吗？所以，尽管有你所说的来自阿西莫夫的“预警”，可现实却远远不是那样的理想。

　　□　即使我们承认阿西莫夫基本上是一个科学主义者（他后来突然停止科幻作品的写作，转向科普写作，也可以视为在科学主义思想指导下的一种行动），但是从全部的《基地》小说来看，我觉得他还是一个宽容的、有分寸的、相当可以接受的科学主义者，至少我很能够接受《基地》。阿西莫夫并不僵化，也绝不缺乏想象力——笑话，一个成功的科幻作家怎么可能缺乏想象力呢？而那些僵化的科学主义者的思想特征之一就是缺乏想象力，而且还不能容忍别人表现出来的想象力。
　　例如，对于一些介于科学与伪科学之间的学说和遐想，比如将地球这样的行星整体视为一个生物体的“盖娅”学说、认为月球是一个中空的巨型宇宙飞船（里面住着高等智慧生物）的猜想等等，阿西莫夫也都兼收并蓄，融入了《基地》之中。这至少也表现出他对别人的想象力的容忍和欣赏吧？

　　■　我同意你的说法。因此，说阿西莫夫是一个科学主义者，更多是在学理层面的分析，而且，对于一个科幻小说作家来说，要想成为一个极端的科学主义者，那必将会损害到其作品，因为这与想像力是有不相容之处的。确如你所讲，即便如此，他也是一个可接受、可理解的科学主义者。其实，对于科幻小说的读者来说，更关心的，也许反而是小说好看与否，而在这一点上，阿西莫夫应该是一个成功的“好看主义者”吧，否则怎么会有那么多的“阿迷”呢。
（未完待续）


　　《基地》（系列科幻小说，包括《基地前奏》上下、《迈向基地》上下、《基地》、《基地与帝国》、《第二基地》、《基地边缘》上下、《基地与地球》上下），（美）艾萨克·阿西莫夫著，叶李华译，天地出版社，2005年1月第1版，定价：215元（全11册）。