风景秀丽的未名湖有个半岛，绿树成荫环抱着一个湖心亭。

 

从湖边看去若隐若现的湖心亭，其称谓也有点模模糊糊。

 

亭上匾额称之为“鲁斯亭”。北大导游图称湖心亭、鲁斯亭。北大建筑中心出版的书上介绍：早先称“思义亭”，以后称“湖心亭”，鲁斯基金会修建后，称“鲁斯亭”。

 

混淆的名称背后有历史掌故、中美文化交流趣事、和中英文字翻译的演变。

 

正确的中文名称应该只有一个：思义亭。

 

 

 

 

 

 

来北大任职后，迄今知道的北大历史仍然不多。对北大的建筑，主要是因为陪人参观时需要介绍，我也一鳞半爪地学一些。对湖心亭的兴趣因为回答不出一个问题。

 

2009年上半年，清华大学施一公教授的夫人赵仁滨带孩子回国。也是清华毕业生的仁滨放弃美国舒适的生活，带着两位可爱的孩子到她自己完全没有安排好工作的北京，不是现在很多华人女性可以轻易做到的。几家夫妇和孩子欢迎仁滨和子女。聚会中，杨振宁先生提到，1971年他第一次回国后，他所在的纽约州立大学石溪分校校董Elizabeth Moore给他电话，问是否在北大见到她父亲的纪念亭。她出嫁前姓Luce，她哥哥是《时代》杂志创办人Henry Luce。

 

杨先生问我是否知道这个亭。我只模糊听说亭子和Luce有关，不知其详。其后，我陆续碰到并查阅了一些资料，才知道原来还有点糊涂。不过，将几个来源的资料联系起来，可以得出现在的结论。

 

 

 

 

 

 

湖心亭上有匾额上书中英文介绍：

 

鲁斯亭

 

燕京大学副校长（1920-1928）亨利·鲁斯博士捐赠

 

建于1930年

 

鲁斯基金会捐赠重修

 

1988年重修

 

 

 

LUCE PAVILION

 

DEDICATED TO THE MEMORY OF DR. HENRY WINTERS LUCE

 

VICE PRESIDENT OF YENCHING UNIVERSITY, 1920-1928

 

CONSTRUCTED 1930

 

***

 

Restoration made possible with a grant from The Henry Luce Foundation, Inc.

 

RESTORED 1988

 

 

 

这个介绍英文内容基本没错，只是Henry Winters Luce任燕京大学副校长的时间不对，一般记载是1919到1927。

 

这个介绍的中文有多处错误。最大的错误，就是将Luce译为鲁斯，从而称湖心亭为鲁斯亭。被纪念的Henry Winters Luce自己的中文名字是路思义，他儿子Henry R. Luce的中文名字也是路思义。我不知道第三代Henry Luce the 3rd是否有中文名字，但目前主持Henry Luce基金会的第四代Christopher （Kit）H. Luce名字为路思客。所以，Luce的中文翻译是路思，而Henry Luce基金会应该是路思义基金会。

 

如果将Luce译为“鲁斯”，那也就像将司徒雷登重新翻译为约翰·斯图尔德。这比重译白求恩为伯修恩、安徒生为安德森还要离谱一些，因为后两者是中文习惯译法，而路思义和司徒雷登却有自己使用的中文名字。

 

Luce Pavilion合适的称呼应该为“思义亭”，因为这是亭的本名，也是Luce基金会修复此亭的意思：纪念他们的先辈。

 

亭上中文介绍误称“燕京大学副校长亨利·鲁斯博士捐赠”。不是他捐赠，是他子女捐款修建，纪念他。1971年就急于向杨振宁过问自己父亲纪念亭的Elizabeth Luce Moore，到1988年还健在。如果我们现在推测她曾积极参与推动修复思义亭，想必不会太错。

 

北大建筑中心的书短短一句话（思义亭，湖心亭，鲁斯亭）提供了很好的线索，但忽略了其中历史和文化背景，不知道“思义”和“鲁斯”的关系。

 

台湾中原大学教师介绍燕京大学校园有个“六角形”的“思义亭”，没有说明地点，可能没有见过实物：思义亭是八角形。

 

中文维基目前对燕京大学的介绍，混淆了路思义父子，以为儿子捐款促使燕京大学成立，而那时他大学尚未毕业，也还没有创办使他获利和出名的杂志。

 

 

 

 

 

 

第一个路思义Henry W. Luce（1868-1941）是传教士，耶鲁大学1888年入学，1897年到山东传教，1917年任齐鲁大学副校长，1919至1927任燕京大学副校长。他先后为三个中国学校去美国筹款。

 

他对燕大募捐有很大贡献。他的努力奠定了燕园的主要物质基础。也是对现代北大的贡献。

 

未名湖的湖心亭是他退休后，为纪念他而建。另外一个纪念他的建筑在台湾东海大学，是贝聿铭设计的路思义教堂。而燕园的思义亭却没有宗教意义。

 

对于早先派遣传教士来中国的教会来说，办教育、办慈善是使传教更有效，还是分心了，是有争议的。对于中国来说，不仅教会学校的正面反面作用有争议，各个传教士个人的作用，可能需要分别对待。

 

路思义四个子女，都出生于中国。

 

长子Henry R Luce（1899-1967）生于山东登州（现蓬莱）。1921年毕业于耶鲁大学。据说在大学的秘密兄弟会“骷髅会”上，他就同学设想办杂志。1922年，他们两位23岁的热血青年创办“时代”（Time）公司，1923年，出版第一期《时代》杂志。1930年创办《财富》（Fortune）杂志，1936年创办《生活》（ Life）杂志，1954年创办《运动画报》（Sports Illustrated）。除了《生活》现在不如以前流行以外，其他杂志至今都还颇有影响、或者畅销。

 

老路思义自己没有经济能力在中国办学，他赴美募捐支持燕京大学（和齐鲁大学等）。

 

小路思义对中国非常关心，而且有多方面的能力。小路思义和蒋介石关系密切。1937年将蒋介石、宋美龄定为《时代》周刊的年度人物。在1927年到1955年之间，蒋宋夫妇11次出现在《时代》封面。如果不知道路思义的亲蒋情节，单看曝光度，人们要误以为蒋介石主导了那几十年的世界。

 

路思怡（Elizabeth Luce Moore，1904-2002）也出生于山东蓬莱，后来关心教育、妇女权益等。Nelson Rockefeller任纽约州长时，任命她为纽约州立大学（SUNY）的校董，她于1971年电话询问杨振宁有关父亲纪念亭。

 

     第三代Henry Luce已故，现在的第四代Christopher (Kit) Luce，也有中文名字：路思客。

 

路思义基金会至今仍关注中国，关注教育，关注文化。

 

 

 

 

 

 

      说到北大和耶鲁的关系，通常提起北大老校长马寅初是耶鲁毕业生。

 

      如果承认燕京大学是现代北大的有机成分，那么，北大和耶鲁的联系就更多。

 

路思一家，从到中国的第一位，到现在美国第四代，皆耶鲁毕业生。

 

      目前北京大学最漂亮的校园，还是燕京大学当年的建筑。

 

      这些建筑，不仅由于路思义的募捐而成为可能，而且校园规划和建筑也是耶鲁毕业生设计的。

 

      设计燕京大学校园的亨利·墨菲(Henry Killam Murphy，1877–1954) ，1899年毕业于耶鲁大学。这位美国建筑师，主要的业绩都在中国，设计多个教会学校。在全面设计燕京大学以前，曾设计过清华园。以后为南京做过首都规划。燕京大学校长司徒雷登称“校舍本身就象征着我们办学的目的，也就是要保存中国最优秀的文化遗产。” 可以说，墨菲设计的燕京大学校园，做到了这一点。在今天的北京，燕园是中国文化遗产的一部分。

 

今天的北大与耶鲁有密切关系。耶鲁现任校长力排众议，不顾本校教授反对将经费用于中国交流，大力推进与中国的交流，每个学期送耶鲁本科生到北大上课，而且耶鲁出资派教授到北大，为耶鲁和北大学生上课。

 

 

 

思义亭的故事，连贯了中美文化交流的几个侧面。其名称的半失半落与中美关系起伏带来的断层相关。

 

思义亭融于今天的北大，自然而协调，是北大中西合璧之亮点。