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读《庄子》73:《杂篇》选释之1
钟茂初 2023-6-10 10:14
读《庄子》73:《杂篇》选释之1 “ 夫春气发而百草生,正得秋而万宝成。夫春与秋,岂无得而然哉?天道已行矣。吾闻 至人,尸居环堵之室,而百姓猖狂不知所如往。今以畏垒之细民而窍窍焉欲俎豆 予于贤人之间,我其杓之人邪!吾是以不释于老聃之言 ”的意涵是 :春天阳气生发而各种作物生长,秋季到来各种果实成熟。 ...
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读《庄子》72:《外篇》选释之10
钟茂初 2023-6-5 13:41
读《庄子》72:《外篇》选释之10 “ 草食之兽,不疾易薮;水生之虫,不疾易水。行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入于胸次。夫天下也者,万物之所一也。得其所一而同焉,则四支百体将为尘垢,而死生终始将为昼夜,而莫之能滑,而况得丧祸福之所介乎!弃隶者若弃泥涂,知身贵于隶也。贵在于我而不失于变。且万化而未始 ...
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读《庄子》71:《外篇》选释之9
钟茂初 2023-5-30 08:50
读《庄子》71:《外篇》选释之9 “ 达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣;有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生;而养形果不足以存生,则世奚足为哉!虽不足为而不可不为者,其为不免矣。 ...
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读《庄子》70:《外篇》选释之8
钟茂初 2023-5-25 16:56
读《庄子》70:《外篇》选释之8 “ 以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知东西之相反 ...
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读《庄子》69:《外篇》选释之7
钟茂初 2023-5-20 08:43
读《庄子》69:《外篇》选释之7 “ 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。圣人之静也,非曰静也善故静也;万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神!圣人之心 ...
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读《庄子》68:《外篇》选释之6
钟茂初 2023-5-15 15:32
读《庄子》68:《外篇》选释之6 “ 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天。故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。以道观言而天下之君正;以道观分而君臣之义明;以道观能而天下之官治;以道泛观而万物之应备。故通于天地者,德也;行于万物者,道也 ”的意涵是 :天 ...
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读《庄子》67:《外篇》选释之5
钟茂初 2023-5-10 08:25
读《庄子》67:《外篇》选释之5 “ 闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉!昔尧之治天下,使天下欣欣焉人乐其性,是不恬也;桀之治天下也,使天下瘁瘁焉人苦其性,是不愉也。夫不恬不愉,非德也。非德也而可长久者,天下无之” ...
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读《庄子》66:《外篇》选释之4
钟茂初 2023-5-5 12:45
读《庄子》66:《外篇》选释之4 “ 将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋,唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也 ”的意涵是 :为了防备盗贼撬箱子、搜口袋、开柜子,就缠紧箱子、扎紧口袋,锁牢柜子,这就是世俗的 ...
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读《庄子》65:《外篇》选释之3
钟茂初 2023-4-30 07:44
读《庄子》65:《外篇》选释之3 “ 夫马陆居则食草饮水,喜则交颈相靡,怒则分背相踢。马知已此矣!夫加之以衡扼,齐之以月题,而马知介倪、闉扼、鸷曼、诡衔、窃辔。故马之知而能至盗者,伯乐之罪也。夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。民能已此矣!及至圣人,屈折礼乐以匡天下之形,县企 ...
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读《庄子》63+1:《外篇》选释之2
钟茂初 2023-4-25 08:55
读《庄子》63+1:《外篇》选释之2 “ 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。齕草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之。连之以羁絷,编之以皂栈,马之死者十二三矣!饥之渴之,驰之骤之,整之齐之,前有橛饰之患,而后有鞭策之威,而马之死者已过半矣 ...
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