君屹兵車淺廂中，

青黑黃赤馬鬃紅。

疾蹄滅敵西戎去，

板屋依渡邊陲風。*

*和崔護《題都城南莊》韻：

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

【都城】今西安市。【南莊】西安郊區。

崔護(772-846)，字殷功。唐代博陵今河北定縣人。貞元年間進士，官至嶺南(今廣東廣西一帶)節度使。

文中帶*號者為拙筆所加。

一、原詩

共三章，每章十句。

·小戎俴(jiàn)收，五楘(mù)梁輈(zhōu)。游環脋驅，陰靷(yìn)鋈(wù)續。文茵暢轂(gǔ)，駕我騏馵(zhù)。言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。

·四牡孔阜(fǒu)，六轡在手。騏騮(liú)是中(zhēn)，騧(guā)驪(lí)是驂(cān，zhēn)。龍盾(shǔn)之合，鋈(wù)以觼(jué)軜(nà)。言念君子，溫其在邑(hé)。方何為期？胡然我念之！

·俴駟孔群，厹(qiú)矛鋈(wù)錞(chún)。蒙伐有苑(yùn)，虎韔(chàng)鏤膺。交韔二弓，竹閉緄(gǔn)縢(téng)。言念君子，載寢載興。厭厭良人，秩秩德音。

二、小戎·小序

《序》：“《小戎》，美襄公也。備其兵甲以討西戎，西戎方彊，而征伐不休，國人則矜其車甲，婦人能閔其君子焉。”

鄭箋：“矜，夸大也。國人夸大其車甲之盛，有樂之意也。婦人閔其君子恩義之至也。作者叙内外之志，所以美君政敎之功。”

陸音義：“《小戎》王云：‘駕兩馬者’。矜，居澄反。夸，苦花反。樂音岳，又音洛。”

孔疏：“作《小戎》詩者，美襄公也。襄公能備具其兵甲以征討西方之戎。於是之時，西戎方漸彊盛而襄公征伐不休，國人應苦其勞婦人應多怨曠。襄公能說以使之，國人忘其軍旅之苦，反矜夸其車甲之盛，婦人無怨曠之志，則能閔念其君子，皆襄公使之得所，故序外内之情以美之。三章皆上六句是矜其車甲，下四句是閔其君子。”

孔疏：箋“矜，誇大”，“僖九年《公羊傳》曰：‘葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國。矜者何？猶曰莫若我也。’班固云：‘矜夸宮室’，是矜為夸大之義也。”

*面對戰爭，存在兩種衝突的心理反應或聲音：征伐不休、苦其勞、多怨曠；忘其軍旅之苦，反矜夸其車甲之盛，無怨曠之志，閔念其君子。按箋，這矛盾被襄公“政敎之功”化解。這符合《詩·大序》認為《國風》也是“政教”之詩之見解。

朱熹《詩序辯說·小戎》：“此詩時世未必，然而義則得之說，見本篇。”

三、章字詞解

第一章：小戎俴(jiàn)收，五楘(mù)梁輈(zhōu)。游環脋驅，阴靷(yìn)鋈(wù)續。文茵畅轂(gǔ)，駕我騏馵(zhù)。言念君子，温其如玉。在其板屋，亂我心曲。

【小戎俴(jiàn)收，五楘(mù)梁輈(zhōu)】

【小戎】毛傳：“小戎，兵車也。鄭箋：“此羣臣之兵車，故曰小戎。”

孔疏：“兵車，兵戎之車，大小應同，而謂之小戎者。《六月》(*《小雅·嘉魚之什》總177)云：‘元戎十乘，以先啓行。’元，大也。先啓行之車謂之大戎。從後行者謂之小戎，故箋申之云：‘此羣臣之兵車，故曰小戎。’言羣臣在元戎之後故也。”

康典第357頁： “戎，《說文》：兵也。《禮·月令》：以習五戎。注：五戎：弓、殳、矛、戈、戟也。……又兵車名。大曰元戎，小曰小戎。《詩·秦風》：小戎俴收。”

【俴(jiàn) 收】毛傳：“”俴，淺。收，軫也。” 陸音義：“軫，之忍反。俴，錢淺反。收，如字。”

孔疏：“‘俴，淺’，《釋言》文。‘收，軫’者，相傳為然，無正訓也。軫者，車之前後兩端之横木也，蓋以為此軫者所以收斂所載，故名收焉。”

朱傳：“俴音踐。俴，淺也。”

朱傳：“收，軫也，謂車前後兩端横木，所以收斂，所載者也。凡車之制，廣皆六尺六寸，其平地任載者為大車，則軫深八尺。兵車則軫深四尺四寸，故曰小戎，俴收也。”

康典第1223頁：“軫，zhěn…按《考工記》加軫與轐焉。鄭註雲：軫，輿也。《輪人》軫圍註：軫，輿後橫者也。《輈人》軫之方也，以象地也。疏云：象地以輿方而言，不言輿言軫者，軫，輿之本也。戴侗據輿方之說以駁鄭氏，謂軫爲輿四面木。《博雅》軫謂之枕，《釋名》軫，枕也。軫橫在前如臥牀之有橫枕也。”

【五楘(mù)】毛傳：“五，五束也。楘，歷錄也”。 陸音義：“楘音木，本又作‘鞪’(*mù車轅上皮飾帶)。歷，錄也。曲轅上束也。歷錄，一本作‘歷祿’。”

孔疏：“言‘五楘梁輈’，五楘是轅上之飾，故以五為五束。言以皮革五處束之。楘，歷錄者，謂所束之處，因以為文章歷錄然，歷錄，蓋文章之貌也。”

朱傳：“五楘音木。五，五束也。楘，歷錄然，文章之貌也。”

【梁輈】毛傳：“輈上句衡也。一輈五束，束有歷錄。”朱傳：“輈音舟”。

孔疏：“輈者，轅也。梁輈，輈上曲句衡。衡者，軛也。轅從軫以前，稍曲而上至衡，則居衡之上而嚮下句之，衡則横居輈下，如屋之梁然，故謂之梁輈也。《考工記》云：‘國馬之輈，深四尺有七寸。’注云馬高八尺，兵車、乘車，軹(*車轂外端的小孔或軸頭)崇(*高度)三尺有三寸，加軫與轐(*bú 稱車伏兔即墊在車箱和車軸間之木塊亦稱“輹”)七寸。又并此輈深，則衡高八尺七寸也。除馬之高，則餘七寸，為衡頸之間也。是輈在衡上，故頸間七寸也。又解五是五道束之楘，則歷錄之稱而謂之五楘者，以一輈之上有五束，每束皆有文章歷錄，故謂之五楘也。此言‘淺收’，下言‘暢轂’，皆謂兵車也。”

朱傳：“梁輈，從前軫，以前稍曲而上至衡，則向下鉤之衡，横於輈下而輈形穹隆上曲，如屋之梁。又以皮革五處束之，其文章歷錄然也。”

*兵車分小戎淺軫和大車長轂

孔疏“兵車言淺軫、長轂者，對大車、平地載任之車為淺、為長也。《考工記》云：‘兵車之輪，崇六尺有六寸。椁其漆内而中詘之，以為之轂長。’注云‘六尺六寸之輪，漆内六尺四寸，是為轂長三尺二寸。鄭司農云：“椁者，度兩漆之内，相距之尺寸。”’是兵車之轂長三尺二寸也。《考工記》又說‘車人為車，柯(*柄；古長三尺之稱引申為法則)長三尺，轂長半柯’，是大車之轂長尺半也。兵車之轂比之為長，故謂之長轂。《考工記》又云：‘輿人(*造車人)為車，輪崇，車廣，衡長，參如一，參分車廣，去一以為隧。’注云：‘兵車之隧四尺四寸。鄭司農云：“隧謂車輿深也”。’則兵車當輿(*yú車中裝載東西之處；泛指車)之内，從前軫至後軫，唯深四尺四寸也。《車人》(*《周禮·冬官·考工記》)云：‘大車牝服二柯，有參分柯之二。’注云：‘大車，平地載任之車，牝服長八尺，謂較也’。則大車之用内前軫至後軫，其深八尺。兵車之軫比之為淺，故謂之淺軫也。人之升車也，自後登之入於車内，故以深淺言之，名之曰隧。隧者深也。鄭司農云‘隧謂車輿深’，玄謂‘讀如邃宇之邃’，是軫有深淺之義。故此言淺軫也。”

【游環脋驅，陰靷(yìn)鋈(wù)續】

【游環】毛傳：“游環，靷環也。游在背上，所以禦出也。”鄭箋：“游在驂馬背上，以驂馬(*兩旁的馬)外轡貫之，以止驂之出’”。陸音義：“禦，魚呂反。”

孔疏：箋“遊環……之環”，“此經所陳，皆為驂馬設之，故箋申明毛禦出止入之意，言所以禁止驂馬也。輈在軓前，横木映軓，故知垂輈上謂隂板垂輈上也。”

孔疏：“游環者，以環貫靷，游在背上，故謂之靷環也。貫兩驂馬之外轡，引轡為環所束驂馬，欲出此環牽之，故所以禦出也。定本作‘靷環’。劉熙(*字成國，漢末北海人，生卒年不詳。訓詁學家。以語源學觀點研究訓詁。著有《釋名》為漢語語源學重要著作)《釋名》云：‘游環在服馬(*中間駕車轅的馬）背上，驂馬之外轡貫之，游移前郤無定處也’。……《大叔于田》(*《鄭風》總78)云：‘兩服齊首，兩驂鴈行’。明驂馬之首不與服馬齊也。襄十四年《左傳》稱庾公差追衛獻公，‘射兩軥(*qú 車軛兩邊下伸反曲以夾牲頭的部分)而還’。服虔云‘軥，車軛也。兩軛又馬頸者。’是一衡之下，唯有服馬二頸也。”

朱傳：“游環，靷環也，以皮為環，當兩服馬之背上。游移前却無定處，引兩驂馬之外轡貫其中而執之，所以制驂馬，使不得外出。《左傳》曰：如驂之有靳(*套在轅馬胸前的皮革，因用作夾轅兩馬的代稱)是也。”

【脋(*胁)驅】毛傳：“脅驅，駕具所以止入也。” 陸音義：驅，本亦作‘駈’，起俱反。” 陸音義：“慎或作順，義亦兩通。”

孔疏：“‘脅驅’者，以一條皮上繫於衡，後繫於軫，當服馬之脅，愛慎乘駕之具也。驂馬欲入，則此皮約之，所以止入也。”

朱傳：“驅，叶俱懼反，又居錄反。脅驅，亦以皮為之，前係於衡之兩端，後係於軫之兩端，當服馬脅之外，所以驅驂馬，使不得内入也。”

【陰靷(yìn)】毛傳：“隂，揜(*yǎn同掩)軓(*fàn车箱前档板；又同軌字)也”。孔疏：“隂，蔭也，橫側車前，所以蔭荃也”；“隂揜軓者，謂輿下三面材以板木橫側車前，所以隂胦此軓，故云揜軓也。”

 朱傳：“隂揜，軓也。軓在軾前，而以板横側揜之，以其隂暎(*同映)此軓，故謂之隂也。”

毛傳：“靷所以引也。”陸音義：“靷，居覲反。沈云：‘舊本皆作靳。靳者，言無常處。《左傳》云‘如驂之有靳’，居釁反。無取於靷也。揜，於檢反。”

孔疏：“靷，所以引車也。靷者，以皮為之，繫於隂板之上，今驂馬引之。何則？此車衡之長唯六尺六寸，止容二服而已，驂馬頸不當衡，别為二靷以引車，故云‘所以引也’。……哀二年《左傳》稱‘郵無恤說已之御云：“兩靷將絶，吾能止之”。駕而乘材，兩靷皆絶’，是橫軓之前别有驂馬二靷也。”

朱傳：“靷音胤。靷，以皮二條，前係驂馬之頸，後係隂版之上也。蓋車衡之長六尺六寸，止容二服驂馬之頸，不當於衡，故别為二靷，以引車，亦謂之靳。《左傳》曰：‘兩靷將絶’是也。”

【鋈(wù)續】毛傳：“鋈，白金也。續，續靷也。”

陸音義：“鋈音沃，舊音惡。續，義如字，徐辭屢反”。

鄭箋：“游環在背上，無常處，貫驂之外轡，以禁其出，脅驅者，著服馬之外脅，以止驂之入。揜軓在軾前垂輈上。鋈續，白金飾續靷之環。”

孔疏：“《釋器》云：‘白金，謂之銀，其美者謂之鐐。’然則白金不名鋈。言‘鋈，白金’者，鋈非白金之名，謂銷此(*北？)白金，以沃灌靷環，非訓鋈為白金也。金銀銅鐵總名為金，此設兵車之飾，或是白銅白鐵，未必皆白銀也。……鋈，沃也，治白金以沃灌靷環也。續，續靷端也。……靷言鋈續，則是作環相接，故云‘白金飾續靷之環’。”

朱傳：“鋈音沃。續，叶辭屢反，又如字。鋈續，隂版之上有續靷之處，消白金沃灌其環以為飾也。”

【文茵畅轂(gǔ)，駕我騏馵(zhù)】

【文茵】毛傳：“文茵，虎皮也。”陸音義：“茵音因，文茵，以虎皮為茵。茵，車席也。”

孔疏：“茵者，車上之褥，用皮為之。言文茵，則皮有文采，故知虎皮也。劉熙(*字成國，漢末北海人，生卒年不詳。訓詁學家。以語源學觀點研究訓詁。著有《釋名》一書，為漢語語源學的重要著作)《釋名》云：‘文茵，車中所坐也。用虎皮有文采是也’”。

朱傳：“文茵，車中所坐虎皮褥也”。

【畅轂(gǔ)】毛傳：“暢轂，長轂也。” 陸音義：“暢，勅亮反。轂音谷。” 孔疏：“暢訓為長，故為長轂，言長於大車之轂也。”

朱傳：“暢，長也。轂者，車輪之中外持輻内受軸者也。大車之轂一尺有半，兵車之轂長三尺二寸，故兵車曰‘暢轂’。”

康典第1229頁：“轂，gǔ…《說文》輻所湊也。《六書故》輪之正中為轂。空其中，軸所貫也，輻湊其外。……又《韻會》：暢轂，長轂也。《詩·秦風》：文茵暢轂。注：兵車之轂比大車為長，故曰暢轂。”

【騏馵(zhù)】毛傳：“騏，騏文也。左足白曰馵。”陸音義：“騏音其。馵，之樹反。”

孔疏：“色之青黑者，名為綦(*qí青黑色；極)，馬名為騏，知其色作綦文。《釋畜》云：‘馬後右足白，驤(*xiāng)。左足白，馵。’樊光云：‘後右足白曰驤，左足白曰馵。’然則左足白者謂後左足也。《釋畜》又云：‘膝上皆白惟馵’。郭璞曰：‘馬膝上皆白為惟馵，後左脚白者直名馵，意亦同也’。”

朱傳：“騏，騏文也。馬左足白曰馵。”

鄭箋：“此上六句者，國人所矜”。

【言念君子，溫其如玉】鄭箋：“言，我也。念君子之性溫然如玉，玉有五德。”

孔疏：箋“言，我”，“《釋詁》文。《聘義》(*《禮記》)云：君子比德於玉焉；温潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌(guì割，《老子》是以聖人方而不割,廉而不劌)，義也；垂之如墜；禮也；孚尹旁逹，信也。即引《詩》云：‘言念君子，温其如玉’，玉有五德也。彼文又云：‘叩之其聲清越以長，其終詘(*qū戛然；盡)然，樂也。瑕不揜瑜，瑜不掩瑕，忠也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特逹，德也。’凡十德，唯言五德者，以仁義禮智信五者人之常，故舉五常之德言之耳。”

朱傳：“君子，婦人目其夫也。温其如玉，美之之辭也。”

【在其板屋，亂我心曲】毛傳：“西戎，板屋。” 孔疏：傳“西戎板屋”，“《地理志》云：‘天水隴西山多林木，民以板為屋，故《秦詩》云‘在其板屋’。”朱傳：“板屋者，西戎之俗，以版為屋。”

鄭箋：“心曲，心之委曲也。憂則心亂也。此上四句者，婦人所用，閔其君子。”

孔疏：“然則秦之西垂民亦板屋，言西戎板屋，此言亂我心曲，則是君子伐戎，其妻在家思之，故知板屋謂西戎板屋。念想君子，伐得而居之也”。

朱傳：“心曲，心中委曲之處也。”

章解：

孔疏：“小戎……心曲”，“國人夸兵車之善云：我襄公羣臣卑小之戎車既淺短其軫矣，又五節束縛歷錄此梁輈使有文章矣。貫驂馬之外轡，則有游環，以止驂馬之外出。自衡至軫，當服馬之外脅，則有脅驅以止驂馬之内入。隂板之前又有皮靷，以白金飾其相續之處。車上又有虎皮文章之茵蓐，其車又是長轂之戎車，又駕我之騏馬與馵馬。車馬備具如是，以此伐戎，何有不克者乎？又言婦人閔其君子云：我念君子之德行，其心性温然其如玉，無有瑕惡之處也。今乃遠在其西戎板屋之中，終我思而不得見之，亂我心中委曲之事也。”

朱傳：“西戎者，秦之臣子所與不共戴天之讎也。襄公上承天子之命，率其國人往而征之。故其從役者之家人，先誇車甲之盛如此，而後及其私情。蓋以義興師，則雖婦人亦知勇於赴敵而無所怨矣。”

第二章：四牡孔阜(fǒu)，六轡在手。騏駵(liú)是中(zhēn)，騧(guā)驪(lí)是驂(cān，zhēn)。龍盾(shǔn)之合，鋈以觼(jué)軜(nà)。言念君子，温其在邑(hé)。方何为期？胡然我念之！

【四牡孔阜(fǒu)，六轡在手。騏駵(liú)是中，騧(guā)驪是驂】

【阜(fǒu)】顧炎武《詩本音》卷三：“阜，四十四有”。康典第1334頁：“《唐韻》《集韻》房九切。又叶敷救切”。

【手】康典第363頁：又叶賞呂切，音黍(shǔ)。郭璞《神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。”

【駵】鄭箋：“赤身黑鬛曰駵(*陸骝音留；朱傳同)。中，中服也。驂，兩騑(*陸芳非反)也。”

【中(zhēn)】朱傳：“中，叶諸仍反(*zhēn)”。陳第《毛詩古音攷》卷二：“中音烝。劉貢父《詩話》云‘關中以中為烝’”。 *【劉貢父】 劉攽(bān，1023-1089)，北宋著名史學家。劉敞之弟。字貢夫，一作貢父、贛父，號公非。江西省樟樹市黃土崗鎮荻斜墨莊劉家人。

孔疏：箋“赤身……兩騑”，“《爾雅》有‘駵白、駁’：‘駵馬白腹，騵(*yuán赤毛白腹馬)’，則駵是色名。說者皆以駵為赤色，若身鬛(*陸“鬛本又作‘<馬鬣>’力輒反(*liè))俱赤，則為騂(*赤馬)馬。故為赤身黑鬛，今人猶謂此為駵馬也。車駕四馬，在内兩馬謂之服，在外兩馬謂之騑，故云‘中，中服。驂，兩騑也’。春秋時，鄭有公子騑，字子駟，是有騑乃成駟也。”

朱傳：“赤馬黑鬛曰駵，中兩服馬也。”

【騧(guā) 驪(lí)】毛傳：“黃馬黑喙曰騧(*陸騧古花反；朱傳同；騧音瓜)”。孔疏：傳“黃馬黑喙曰騧”，“《釋畜》云：‘馬黑喙，騧。’不言身黃。傳以為黃馬者，蓋相傳為然，故郭璞云：‘今之淺黃色者為騧馬’。”

朱傳：“驪，黑色也。”

【驂cān，zhēn】驂(cān) 朱傳：“驂，叶疏簪(*zān)反(shān)。陳第《毛詩古音攷》卷二：“驂音召森(zhēn)”

【龍盾之合，鋈以觼(jué)軜(nà)】

【龍盾】毛傳：“龍盾，畫龍其盾也。合，合而載之。” 陸音義：“盾，順允反，徐又音允。”

孔疏：傳“龍盾……內轡”，“盾以木為之，而謂之龍盾，明是畫龍於盾也。此說車馬之事，盾則載於車上，故云合而載之。王肅云：‘合而載之，以為車蔽也’”。

朱傳：“盾，干也。畫龍於盾合而載之。以為車上之衛，必載二者，備破毁也。”

【合】顧炎武《詩本音》卷三：“合，二十七合轉音含”。

【觼(jué)軜(nà)】軜，驂内轡也。”陸音義：“觼，古穴反(*朱傳觼音厥)。軜音納(*朱傳同)，内也。”

孔疏：“言鋈以觼軜，謂白金飾皮為觼以納物也。四馬八轡，而經、傳皆言六轡，明有二轡當繫之馬之有轡者，所以制馬之左右，令之隨逐人意。驂馬欲入則偪於脅驅，内轡不須牽挽，故知納者，納驂内轡，繫於軾前。其繫之處，以白金為觼也。”

鄭箋：“鋈以觼軜，軜之觼以白金為飾也。軜繫於軾前。”

*【觼】有舌的環，舌穿過皮帶，使之固定(《漢語大詞典》卷10，頁1391)

朱傳：“觼，環之有舌者。軜，驂内轡也。置觼於軾前，以係軜，故謂之觼軜，亦消沃白金以為飾也。”

【軜】顧炎武《詩本音》卷三：“軜，二十七合轉音南”。康典第1222頁：“軜，nà奴荅切，音納。《說文》驂馬內轡，繫軾前者。”

【言念君子，溫其在邑(hé)】毛傳：“在敵邑也”。

【邑(hé)】朱傳：“邑，叶於合反。邑，西鄙之邑也。”。陳第《毛詩古音攷》卷二：“邑音匼(yē)。楊用修(*杨慎1488～1559明代文学家，字用修，号升庵)云：‘《詩》龍盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。邑於合切，是古有此音也’。”顧炎武《詩本音》卷三：“邑，二十六緝；轉音烏含反”。

【方何為期，胡然我念之？】鄭箋：“方今以何時為還期乎？何以了然不來言望之也。”朱傳：“方，將也。將以何時為歸期乎？何為使我思念之極也。”

章解：

孔疏：“四牡……念之”，“此國人夸馬之善云：我君之兵車所駕四牡之馬甚肥大也，馬既肥大而又良善，御人執其六轡在手而已，不假控制之也。此四牡之馬何等毛色：騏馬、駵馬是其中，謂為中服也。騧馬、驪馬是其驂，謂為外驂也。其車上所載攻戰之具，則有龍盾之合，畫龍於盾合，而載之，以蔽車也。其驂馬内轡之未，鋈金以為觼，軜之於軾前。車馬備具如是，以此伐戎，豈有不克者乎？又云婦人閔其君子云：我念君子，其體性溫然，其在敵人之邑，方欲以何時為還期乎？何為了然不來而使我念之也。”

第三章：俴駟孔羣，厹(qiú)矛鋈錞(chún)。蒙伐有苑(yùn)，虎韔(chàng)鏤膺。交韔二弓，竹閉緄(gǔn)縢(téng)。言念君子，載寝載興。厭厭良人，秩秩德音。

【俴駟孔羣，厹(qiú)矛鋈錞(chún)。蒙伐有苑(yùn)】

【俴駟】毛傳：“俴駟，四介馬也。孔，甚也”。鄭箋：“俴，淺也。謂以薄金為介之札，介，甲也。甚羣者，言和調也。” 陸音義：“俴駟，《韓詩》云：‘駟馬不著甲曰俴’。介音界。札，側八反。”

孔疏：傳“俴訓為淺，駟是四馬。是用淺薄之金以為駟馬之甲，故知‘淺駟，四介馬也’。成二年《左傳》說齊侯與晉戰云：‘不介馬而馳之。’是戰馬皆被甲也。”

【孔】孔疏：‘孔，甚’，《釋言》文”。朱傳：“ 孔，甚”。

孔疏：“箋申明俴駟為四介馬之意，以馬無深淺之量，而謂之俴駟，正謂以淺薄之金為甲之札，金厚則重，知其薄也。金甲堅剛，則苦其不和，故美其能甚。”

朱傳：“賦也。俴駟，四馬皆以淺薄之金為甲，欲其輕而易於馬之旋習也。”

【羣】孔疏“羣，言和調也。物不和則不得羣聚，故以和為羣也。”朱傳：“羣，和也”。

【厹(qiú)】毛傳：“厹，三隅矛也。” 陸音義：“厹音求”。

孔疏：“‘厹、矛，三隅’，矛刃有三角，蓋相傳為然也。”

朱傳：“厹音求。厹，矛，三隅矛也”。

【錞(chún)】毛傳：“錞，鐏也。” 陸音義：“錞，徒對反，舊徒猥反，一音敦，《說文》云：‘矛戟下銅鐏’。鐏，徂寸反，又子遯(*dùn同遁)反”。

孔疏：“《曲禮》(*《禮記》)曰：‘進戈者前其鐏，後其刃。進矛戟者前其錞’。是矛之下端當有鐓也。彼注云：‘鋭底曰鐏，取其鐏地，平底曰鐓，取其鐓地。’則鐓、鐏異物，言‘鐓、鐏’者，取類相明，非訓為鐏也。”

朱傳：“錞音隊，叶朱倫反。鋈錞以白金沃矛之下，端平底者也。”

【蒙伐】毛傳：“蒙，討羽也。伐，中干也。苑，文貌。”鄭箋：“蒙，庬也。討，雜也。畫雜羽之文於伐，故曰庬伐”。陸音義：“庬，莫江反。伐如字，本或作𢧕，音同。”

孔疏：“上言龍盾，是畫龍於盾，則知蒙伐是畫物於伐，故以蒙為討羽，謂畫雜鳥之羽以為盾飾也。《夏官·司兵》‘掌五盾，各辨其等，以待軍事’，注云：‘五盾，干櫓之屬，其名未盡聞也’。言辨其等，則盾有大小。襄十年《左傳》說狄虒(*sī似虎有角兽)彌建大車之輪，而蒙之以甲，以為櫓’。櫓是大盾，故以伐為中干，干、伐皆盾之别名也。蒙為雜色，知苑是文貌。”

孔疏：箋“蒙，庬也。討，雜也”。又“《左傳》及《旄丘》(*《邶風》總37)言狐裘蒙茸，皆厖、蒙同音。《周禮》用牲、用玉言厖者，皆謂雜色。故轉蒙為厖，明厖是雜羽。畫雜羽之文於伐，故曰厖伐。傳以蒙為討，箋轉討為厖，皆以義言之，無正訓也。”

朱傳：“蒙，雜也。伐，中干也，盾之别名”。

【苑(yùn)】朱傳：“苑，叶音氳。苑，文貌，畫雜羽之文於盾上也”。《毛傳》：苑，文貌。康典第990頁：“苑，yuàn《說文》：所以養禽獸也。yùn《詩·秦風》：蒙伐有苑。注：苑，文貌。”

【虎韔(chàng)鏤膺，交韔二弓。竹閉緄縢】

【虎韔(chàng)鏤膺】毛傳：“虎，虎皮也。韔，弓室也。膺，馬帶也”。

孔疏：傳“虎虎……縢約”，“下句云‘交韔二弓’，則虎韔是盛弓之物，故知虎是虎皮，韔為弓室也。《弟子職》(*《管子》)曰：‘執其膺揭，’則膺是胷也。鏤膺，謂膺上有鏤，明是以金飾帶，故知膺是馬帶，若今之婁胷也。《春官·巾車》(*《周禮》)說五路之飾，皆有樊纓。注云：‘樊讀如鞶帶之鞶’，謂今馬大帶也。’彼謂在腹之帶，與膺異也。”

鄭箋：“縷膺，有刻金飾也。”陸音義：“韔，勑亮反，下同，本亦作暢。鏤，魯豆反。膺，於澄反。”

孔疏：箋“鏤膺，有刻金飾”，“《釋器》說治器之名云‘金謂之鏤’，故知‘鏤膺，有刻金之飾’。《巾車》(*《周禮》)云：‘金路，樊纓九就(*匝)，同姓以封’。則其車尊矣。此謂兵車之飾得有金飾膺者，《周禮》玉路、金路者，以金玉飾車，故以金玉為名，不由膺以金玉飾也，故彼注云：‘玉路、金路、象路，其樊及纓皆以五采罽飾之。革路，樊纓以絛絲飾之’。不言馬帶用金玉象為飾也。此兵車馬帶用力尤多，故用金為膺飾，取其堅牢。金者，銅鐵皆是，不必要黃金也。且《詩》言金路皆云鉤膺，不作鏤膺，知此鏤膺非金路也。”

朱傳：“韔音暢。鏤音漏。虎韔，以虎皮為弓室也。鏤膺，鏤金以飾馬當胷帶也。”

【交韔二弓】毛傳：“交韔，交二弓於韔中也。” 孔疏：“交二弓於韔中，謂顛倒安置之。”

朱傳：“弓，叶姑弘反。交韔，交二弓於韔中，謂顛倒安置之，必二弓以備壞也”。

【竹閉緄縢】毛傳：“閉，紲。緄，繩。縢，約也。” 陸音義：“閉，悲位反，本一作柲。

孔疏：“《既夕禮》(*《儀禮》)說‘明器之弓’云：‘有䪐(*bì)’。注云：‘䪐，弓檠也。弛則縛之於弓裏，備損傷也。以竹為之。’引詩云：‘竹閉緄縢。’然則竹閉，一名䪐也。言‘閉、紲’者。《說文》云：‘紲，繫也。’謂置弓䪐裏，以繩紲之，因名䪐為紲。《考工記·弓人》(*《周禮·冬官》)注云：‘紲，弓䪐也。角長則送矢不疾。若見紲於䪐矣’。是紲為繫名也。所紲之事即緄縢是也。故云‘緄，繩。縢，約’。謂以繩約弓，然後内之韔中也。”

鄭注《周禮》云：‘弓檠曰柲，弛則縛於弓裏，備損傷也。以竹為之。’ 柲音悲位反，徐邊惠反，一音必結反。緄，古本反。縢，直登反。紲，息列反。”

朱傳：“閉，弓檠也，儀禮作柲。緄音衮。縢音滕。緄，繩。縢，約也。以竹為閉，而以繩約之於弛弓之裏，檠弓體使正也”。

【言念君子，載寢載興。厭厭良人，秩秩德音】

毛傳：“厭厭，安靜也。秩秩，有知也。”

鄭箋：“此既閔其君子寢起之勞，又思其性與德。” 陸音義：“厭，於鹽反。秩，陳乙反。知音智，本亦作智。”

孔疏：傳“厭厭……有知”，“《釋訓》云：‘厭厭，安也。秩秩，知也。”

朱傳：“載寢載興，言思之深而起居不寧也。厭厭，安也。秩秩，有序也”。

章解：

孔疏：“俴駟……德音”，“此國人夸兵甲之善。言我有淺薄金甲以被四馬，甚調和矣。三隅之厹矛以白金為其錞矣，繪畫雜羽所飾之盾，其文章有苑然而美矣。其弓則有虎皮之韜，其馬則有金鏤之膺。其未用之時，備其折壞，交韔二弓於韔之中，以竹為閉，置於弓隈，然後以繩約之。然則兵甲矛盾備具如是，以此伐戎，豈有不克者乎？又言婦人閔其君子云：我念我之君子，則有寢則有興之勞。我此君子體性厭厭然安靜之善人，秩秩然有哲知，其德音遠聞。如此善人，今乃又供軍役，故閔念之。”

四、譯詩

兵車廂淺两橫木，轅梁皮飾繞五束。環牽駕具遮金縛，虎褥長轂馬白足。我思君子溫如玉，在其板屋憂心曲。

公馬四肥壯又實，六條韁繩於手持。青赤馬中淺黃外，龍盾皮韁白金飾。思君溫情居其邑，何時相逢我念伊。

四馬身甲披薄金，三棱矛戈金飾紋，虎皮弓袋帶鏤金，兩弓收袋竹韁繩。我思君子起臥頻，君子性靜德智音。

2024年9月19日星期四，2024年11月29日星期五