马上就要结束二个月九十六学时的课，好好放松一下。

在微信的时代，信息以无形的速度传递着。一首朋友共享的《孩子》让我开始认识纪伯伦。惊诧于文字穿越百年的力量。

纪伯伦，伟大的阿拉伯作家，成功的画家，出生于黎巴嫩一个基督教家庭，十二岁随母亲和兄妹去了美国，十五岁只身返回黎巴嫩学习阿拉伯语，四年后返回美国，这前后，哥哥，一个妹妹及母亲先后去世，从此与妹妹相依为命。幸遇女校长哈斯凯尔，在她的资助与鼓励下，艺术天份得以施展。

在纪伯伦众多的文学作品中，长篇哲理散文诗《先知》代表其最高成就，堪称其文学金字塔。

他自己称：“那是我已思考一千年的书，这位先知，在我试图塑造他之前已把我构写了”。借助于《先知》中的先知穆斯塔法之口，素有先知情结的纪伯伦，站在历史的，可以俯瞰世界的高度，对人生、社会进行了深刻而睿智的思考，论述了爱情、婚姻、孩子、施与、工作、欢乐与悲哀、理性与热情等二十六个话题。纪伯伦以“《圣经》式的”即庄重又温馨、既有启发性又有感染力的语言，加以诗人的奇妙想像和新奇的比喻，将思考的结晶晓谕世人。

1983年，与瓦格纳、斯汤达、马克思、欧勒、卡夫卡和马丁.路德一起，被联合国教科文组织列入七位“具有世界意义”的人物。

在这里转录二首《论友谊》、《论爱》

论友谊：

你的朋友是对你需求的满足。

他是你带着爱播种，带着感恩之心收获的田地。

他也是你的餐桌，你的壁炉。

当你饥饿时会来到他身边，向他寻求安宁。

当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的“不”，也不要掩瞒你心中的“是”。

当他默默无语时，你的心仍可倾听他的心。

因为在友谊的不言而喻中，所有的思想，所有的欲望，所有的期盼，都在无可言喻的欢愉中孕生而共享；

当你和朋友分别时，你也不会悲伤。

因为当他不在身边时，他身上最为你所真爱的东西会显得更加醒目，就像山峰对于平原上的登山者那样显得格外清晰。

不要对你们的友谊别有所图，除了追寻心灵的深耕外。

因为只求表露自我而无所他求的爱，并非真爱，而是撒出的网，捕获的尽是些无益的东西。

奉献你最好的东西，给你的朋友。

若他定要知道你情绪的落潮期，那么，把你的涨潮期一并告诉他。

因为，你若只是为了消磨时光才去寻找朋友，这能算你的朋友吗？

总该邀朋友共享生命才是。

因为朋友要带给你满足你的需要，不是填满你的空虚。

在友谊的滋润下恣意欢笑，同享喜悦吧！

因为在细微末节的露珠中，你的心会找到焕发一新的晨曦。

论爱

当爱向你们召唤的时候，跟随着他，

虽然他的路程是艰险而陡峻。

当他的翅翼围卷你们的时候，屈服与他，

虽然那藏在羽膈中间的剑刃也许会伤毁你们。

当他对你说话的时候，信从他，

虽然他的声音会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。

爱虽给你加冠，他也把你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你。

他虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶，

他也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。

如同一捆稻粟，他把你束聚起来。

他舂打你使你赤裸

他筛分你使你脱壳

他磨碾你直至洁白

他揉搓你直至柔韧

然后他送你到他的圣火上去，使你成为上帝圣筵上的圣饼。

这些都是爱要给你们作的事情，使你知道自己心中的秘密，在这知识中你便成了"生命"心中

的一屑。

假如在你的疑惧中，只寻求爱的和平与逸乐，

那不如掩盖你的裸露而躲过爱的筛打，

而走入那没有季候的世界，在那里你将欢笑，却不是尽量的笑悦，你将哭泣，却没有流干眼泪。

爱除自身外无施与，除自身外无接受

爱不占有也不被占有

因为爱在爱中满足了

当你爱的时候，你不要说"上帝在我心中"，却要说"我在上帝的心里"

不要想你能引导爱的路程，因为若是他觉得你配，他就引导你

爱没有别的愿望，只要成全自己

但若是你爱，而且需求愿望，就让以下的作你的愿望吧：

溶化了你自己，象溪流般对清夜吟唱着歌曲

要知道过度温存的痛苦

让你对于爱的了解毁伤了你自己

而且甘愿地喜乐地流血

清晨醒起，以喜扬的心来致谢这爱的又一日

日中静息，默念爱的浓欢

晚潮退时，感谢地回家

然后在睡时祈祷，因为有被爱者在你的心中，有赞美之歌在你的唇上。