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在南京榴园和吕乃基老师猛侃科学技术与社会（二）：关于启蒙
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因为吕老师一直从事自然辩证法方面的研究，所以，我们谈到了中国人性的觉醒和思想的启蒙运动。下面观点有我的发挥，尤其是涉及到具体人，请注意不要误会。
西方的科学启蒙、文化启蒙、人性启蒙，其实有一个典型时期，就是大家都知道的“文艺复兴”，而之前则是黑暗的中世纪。正是因为中世纪的过于黑暗，才引发了思想家们的更多思索，由艺术的角度入手，从以贸易和温暖的气候为特征的意大利开始，开启了影响至今的文艺复兴。
而中国，由于封建架构的相对稳定性，在没有动力的情况下，启蒙成为不可能的梦想。
此外，洪秀全们来了，一个落地秀才，读了几本简单的小册子的书生，开启了中国历史上罕见的黑暗时代，并推进到了南京这一地区，刚好是吕乃基老师教书的这个城市。
可惜的是，我们只见到了刀光剑影，见到了战争中人与人之间的最高级别博弈，在只关注胜利或者失败结果的中国人眼里，对失败者的做法进行反思成为奢侈的高标准严要求。
我们其实错过了经由极端黑暗而带来的一次启蒙的绝好机会，没有人去会想为什么洪秀全的“教”和西方传教士的不一样？反而是觉得是一丘之貉。
日本的到来使得战争成为一致对外的事情，此刻，我们更加期盼和关注胜利本身，而非中国得以提升国力和国民素质的开端。
再然后就是自己折腾自己的文化大革命了，这次折腾本来也可以如中世纪那般引发我们的更多思索，但是，1980年代初热火朝天的启蒙运动在那个年代的最后一年被扼杀了。再次经历了萧索的几年之后，我们走上了更加实用主义——以钱为本——的新时代，在稳定环境下对于经济发展的追求成为至高无上的目标。
启蒙再度被搁置，连科学界和人文学界的大家也被引领到争取项目和挣快钱的轨道上，猛跑而停不住脚。
即便是有一些从西方回来的对于利益本无欲望的科学家或人文学者，也不再考虑启蒙本身而去专注于自身或朋友所获利益的大小和多少，科学网的牛A就是这样，追求利益的目标暂时没有成功就开始愤怒，而不顾自己已经从体制中获取了本来自己都未曾想过的巨大利益的现实。
那么，我们还能期待下一次启蒙更早一点来到吗？
再说科学网，其实科学网上的人，不少是关注精神层面而非物质层面的，非科学网的人则不少已经得到利益而无暇他顾的，但是，即便如此，对于启蒙的兴趣依然少到可怜，只有为数很少的人才会有心去涉及这些东西，我之所以特别欣赏吕乃基老师的博文中的知识和观点，正是因为他的文章中闪耀着科学网少有的启蒙之光。只是，很多博友去凑热闹去了，去拜青年导师去了，真正有价值的东西有意忽略了。
于是，在一群最应该关注启蒙，最有时间去注视核心问题的科学家，也在浮躁中迷失，甚至，连看博文都懒得看完整，看到一个题目立刻发表观点，一点没想到题目有时候和里面的内容并无关系，甚至只是幌子而已。我（指陈安同学）就经常玩题目和内容基本不搭界这样的把戏。
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