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初学记 神话之门——阅读笔记
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在古代，世界各地的人们不约而同地在想象中思考着世界的起源和大自然运行的规律，并且在神话故事中寄托着对理想生活的美好向往。
那些相隔万里的神话故事，有一些惊人的相似，但又各有各的精彩，就像是一座座宝藏，蕴藏着每一个民族文化的基石。
现代社会相比古典时代已经发生了天翻地覆的改变，科学技术的飞速进步，使得许许多多古代神话中遥远的梦想成为现实。也许，今天我们所掌握的关于世界的种种知识，在未来的人们看来，也是一个个精彩的神话。
在远古时代，文明还不发达，人类在灾难面前往往是弱小、无力的。然而灾难的发生却又如此频繁，因此，人们为了获得勇气，常常在面对灾难时想象出自己的保护神。
世界上许多民族都有关于自己祖先的神话和传说。很多时候，这些神话和传说可能是历史上真实发生过的事情，经过一代又一代人的加工和创造，形成了一种深刻的文化记忆，记忆着自己的民族是如何出现，如何一步一步发展壮大的。
一个民族的神话传说中祖先的形象，往往体现着自身向往的民族品质。
按照粗略的统计，世界上有五六千种语言。但实际上，相似的语言可以被归为一类。这样，世界上的语言就被分为七个主要的“语言家族”，印欧语系、汉藏语系、阿尔泰语系、亚非语系、德拉维达语系、高加索语系和乌拉尔语系。
古希腊文明被后世视为欧洲文明的源头，古希腊神话传说中类似这样因偶然事件或者一时激情而产生的两性恋爱故事还有许许多多，这对后世欧洲文化，尤其是两性观念产生了重要的影响。
在中国古典文化中，最高级的女性美，是典雅的、飘逸的。这样的典雅和飘逸只能够远远地欣赏、崇拜，甚至连屈原、曹植这样灵性十足的大诗人也无法靠近。
在西方古典文化中，女性的美丽有一套标准的尺度。依照这套标准，希腊人创作了无数伟大、美丽的雕塑，其中的女性雕塑往往有着灵动的身形以及宁静肃穆的神情，这是西方最古典的审美范式。而在文化观念中，女性之美还常常和罪恶联系在一起。
心理学家舒茨提出了人际关系的“三维理论”。“三维”分别指的是包容需要、支配需要以及情感需要。
包容需要指的是，人在人际关系中希望与别人进行接触，获得他人的接纳与支持；
支配需要指的是，有的人在交往中有着影响他人的意向，比如为他人做决定，有的人在交往中则更愿意接受别人的领导，顺从他人所做的决定；
情感需要指的是，人会想要与别人维持一种亲密的联系，积极主动的人在这方面会对他人表现得很友善。
在交往过程中，只有三种需求同时得到满足，人和人之间才能更好地建立起健康、长久的人际关系。
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