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【 书 名 】道德经全评

【 作 者 】孙敬武

【 ISBN 】

【 出版社 】群言出版社

【出版时间】

笔记

《道德经》共分为81章，是中国历史上首部完整的哲学著作。整本书汇聚了道家哲学思想的精粹，是后世道家哲学思想的重要来源。
据不完全统计，先秦以来，因研究《道德经》而产生的书籍超过3000余种，具有代表性的不少于1000种，这点也从侧面说明了《道德经》的巨大影响。 

道家思维的本源是玄学思维，注重直观的感悟，追求人性的解脱和看破虚妄驾驭万事万物的思维境界。虽然这种思维境界不像现在的数理化科学思维一样严谨准确，经得起时间的考验与人类的不停推敲。 

做人要学会给他人留出一些生活空间，只有给彼此留出足够的空间去深入地了解，才能使自己的人际关系变得更加和谐。 

世界上很多人并不是因为做了多少事而成功，他们只是用自己一生的时间将一件事做精、做深、做透。 

道家的法门基本上都是来自于模仿，他们模仿自然之道，模仿天地之道，循着自然演化的轨迹来发现自然、认识自然。 

快慢是相对的，相对于停滞不前，再慢的速度也是前进，这也就是“磨刀不误砍柴工”里想要表达的意思。 

儒家一直在宣扬大公无私的思想，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
道家认为“舍”与“得”是一个付出就必然会有收获的因果关系。
虽然道家的思想是主观利己、客观利人的，比起儒家的思想显得有点小家子气，但是却更贴近人性，更平易近人。 人是人类社会中的人，是一个组织中的个体。在别人需要的时候，试着去帮助别人，学会去成就他人。这样做的话，我们的社会才会变得更加和谐。 

水的性格柔弱到了无法言说的地步，任凭你拦它、堵它、刀砍它、斧劈它，它都静静地做着自己的事，不管外物变化。老子所说的“像水一样活着”，应该就是说人们的德行要像水一样，善利万物而不争。
当水的流动受到阻碍时，水能够很自然地绕开继续向前流去。应该学习水的这种谦虚容忍的德行，与世无争地活着，活的洒脱率性，不图回报，不居功自傲。 

一个人若想要取得较大的成就，就必须认准自己的定位，看清楚自己的优势与劣势，然后有计划地取长补短，选择适合自己的路踏踏实实地走下去 

道家一般认为生老病死，草木枯荣，岁月更替都是一种自然现象，更相信“存在即合理”这种说法，他们认为人应该是与世无争的。如果一个人踏上追名逐利、贪婪嗔痴的道路，那么这个人就离惩罚不远了。 

随着现代社会经济的发展，生产生活的节奏变得越来越快，价值观念的取向和人际关系的往来正发生着翻天覆地的变化。只有让自己的心在这个喧嚣的世间沉静下来，让自己一直保持着轻松愉悦的状态，才能够做更多想做的事，而不会让自己被拖垮。 

对于我们来说，有敏锐的目光并不是坏事，但是当我们的目光执着于那些我们无法控制和把握的事物上时，就会不断地滋生我们的占有欲和贪婪欲，让我们的心变得迟钝而毫无意义。 

在现实生活中，只要将前人的东西总结学习过来，并且对症下药地应用到现实中去，就能帮助我们少走很多弯路。但是这并不代表我们可以直接照搬别人成功的方法，我们应该借鉴别人成功的方法，然后加以总结，取其精华，弃其糟粕，之后再应用到自己的生活中去，这样才能取得较好的效果。 

柔，这并非是弱的表现。柔和是一种蕴藏着无穷力量的事物，是世人不断追求而又难以企及的一种高度。 

所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。
有一些人举手投足间都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反，这就是一个修养问题。修养是从内到外散发出来的，所以自修和内修是提升修养的最好办法。 

大自然设计的每一步都有其存在的意义，都有其本身的客观规律。在蝴蝶破茧而出的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。
不能违背客观规律去做任何事情，创新必须有基础，不能太过脱离实际，违背自然法则创造出来的东西不会长久，只是一时的精神快感，快感之后便是失落，不真实。