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告别“虚拟”，拥抱现实（之三.3）关系的泛滥
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跟空间塌缩和煎饼流行紧密联系的，就是咱们这个时代里关系性的泛滥。
看看描述咱们这个时代的两个关键词吧：“网络”和“信息”。
这年头当然不必再有根线牵到你跟前，你才在“网络”里面。买个手机，你就给网在里头了。家人亲戚朋友同事，可以不知道你在哪里，但是知道你在网络里，可以随时呼唤你；发个短信，半天不理，就会觉得恐怕有问题。而且，即使你没有电子邮件、没有QQ、没有电话、没有手机，至少有个身份证号码吧，那网里头就有根无形的线牵着你了；变成逃犯，还会被网上通缉。“网络”，不光已经是铺天盖地的现实，包括“新浪网”、“科学网”，也是众多学术圈子和学术会议的主题，还俨然成了一个流行的理论范畴，从社会学到人类学到科学研究（Science Studies）都在倡导从专注地域性的群体对象到网络视野的转换，“行动者网络理论”（Actor Network Theory）一时为众多研究者所亲睐。
再来看看所谓“信息”。信息的本质其实是关系性，不是在于0和1（或者说‘0’和‘1’代表的状态），也不在于0-1状态的有效区分，而在于此时此地的0-1状态的有效区分关涉彼时彼地的人们关心的某种情形的不同。信息流的关键则在于，比特模式不光在一时一地保持0-1的有效区分而关涉彼时彼地的情形，而且当比特模式抵达他时他地时，仍然保持了其对彼时彼地情形的关涉。比特串之所以能从此地跳动的按键旅行到数千公里外的屏幕上，而承载着正在进行中的越洋网聊──“老虎滩的还关着吗？”──就是因为信息基础设施支持这种关涉性的转移。至少如果这边敲的是中文，那边得显示汉字才可以吧。光是拿着一堆比特串，光是比特流“嗖嗖地”穿行，屁的信息也没有。
当关系性的表示和远程传播依赖于物体的搬运的时候，信息的组织、管理、分享等等也就意味着书本、文件等等物体的搬运、索引、外借、归还、 跟踪等等，然后就有搬万卷书这样的盛事。而当关系性的远程传播载体不再是物体，而是比特的流动时，于是不必遵循质量守恒，于是不必受物体运动的限制，于是拷贝流行，而问题也不就再是跟踪某个具体的物体，而变成了在众多拷贝之间如何玩杂耍，以便确认同一性，维护一致性，保证安全性等等。程序员们每天都离不开的版本管理系统，只是如何调控比特的网络化流动的（相当重要的）小例子吧。
如果说信息就是关系性，网络就是关系性的渠道，那么所谓“上网”，就是通过网络渠道来活跃关系、创生关系。从最简单的单向阅读网页（比如默默地浏览博客），到交往媒体［social media］的流行，不光是很多传统的关系被活跃起来，更多的关系也给创生出来了。网络时代的生活跟以前的巨大不同，就是关系的活跃和创生不再局限于传统社会里一乡一土、一时一地，面对面、杯碰杯。如果有谁在喝茶、聊天、打麻将时，手机嘟嘟一响，低头瞄上一眼乃至敲上几行，神思游移几秒钟，已经没人太当回事了。
手机、短信、电邮、网聊、RSS服务等等，以其为载体的关系性的活跃、流动和创生还多少是个人能够有所控制的。哪怕这里的控制恐怕更多像是蓄洪而已。比如说，我们当然可以连续几天不查邮件，然后恐怕就得开开泄洪闸了。而在这些闸门之外，还有更多不受我们控制，而又和我们有各种关系的信息增生和流动，比如你高中同学的QQ群，比如你自己领域的博客圈，比如你参加的公益组织的讨论组，比如你孩子网上给朋友留言说压力太大，再比如你不幸成了人肉搜索的目标。
网络信息时代关系性的泛滥，似乎真是一场滔天的洪水，而我们并没有诺亚方舟──有了也没用，因为这洪水看来是永远也不会退去的──别无选择，只能学习游泳，努力成为弄潮儿。
那好，回到赛博空间的虚实问题。一旦我们把赛博空间里的比特流视为关系性的承载，虚实问题就好说了。因为就一般的关系而言，不管它是不是通过赛博空间而创生而活跃的关系，都可以是实实在在的关系。货真价实的网恋，也许需要克服更多沟通上的困难（当然也许反而不需要），但绝对不比毫无指望的单相思更虚拟。再比如，面对面时，人们的舌头可以如刀，戳到彼此的痛处；不见面时，短信也依然可以如刀。正如远程操纵的无人机可以炸翻一片那样，赛博空间里的仇恨言论（“hate speech”）或者欺凌行为（“bullying”）也可以箭不虚发。再比如，赛博空间里的情色行为，当然可以是确确实实地发生了的关系性的性的关系；而有没有传统意义上的躯体接触，液体交流，不见得有本质区别啊。
诚然，这些网络时代的关系形态和活跃它们的方式，与传统形态和方式比起来是很不同的；诚然，QQ里面聊出来的友情亲情，不见得比一个院里混大、一条河沟里泡大、一口锅里吃大那样来的友情亲情更深刻；但是，谁又能说，一般而言，网络为载体的关系就因此而更为虚拟呢？
https://blog.sciencenet.cn/blog-453866-350765.html
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看看描述咱们这个时代的两个关键词吧：“网络”和“信息”。
这年头当然不必再有根线牵到你跟前，你才在“网络”里面。买个手机，你就给网在里头了。家人亲戚朋友同事，可以不知道你在哪里，但是知道你在网络里，可以随时呼唤你；发个短信，半天不理，就会觉得恐怕有问题。而且，即使你没有电子邮件、没有QQ、没有电话、没有手机，至少有个身份证号码吧，那网里头就有根无形的线牵着你了；变成逃犯，还会被网上通缉。“网络”，不光已经是铺天盖地的现实，包括“新浪网”、“科学网”，也是众多学术圈子和学术会议的主题，还俨然成了一个流行的理论范畴，从社会学到人类学到科学研究（Science Studies）都在倡导从专注地域性的群体对象到网络视野的转换，“行动者网络理论”（Actor Network Theory）一时为众多研究者所亲睐。
再来看看所谓“信息”。信息的本质其实是关系性，不是在于0和1（或者说‘0’和‘1’代表的状态），也不在于0-1状态的有效区分，而在于此时此地的0-1状态的有效区分关涉彼时彼地的人们关心的某种情形的不同。信息流的关键则在于，比特模式不光在一时一地保持0-1的有效区分而关涉彼时彼地的情形，而且当比特模式抵达他时他地时，仍然保持了其对彼时彼地情形的关涉。比特串之所以能从此地跳动的按键旅行到数千公里外的屏幕上，而承载着正在进行中的越洋网聊──“老虎滩的还关着吗？”──就是因为信息基础设施支持这种关涉性的转移。至少如果这边敲的是中文，那边得显示汉字才可以吧。光是拿着一堆比特串，光是比特流“嗖嗖地”穿行，屁的信息也没有。
当关系性的表示和远程传播依赖于物体的搬运的时候，信息的组织、管理、分享等等也就意味着书本、文件等等物体的搬运、索引、外借、归还、 跟踪等等，然后就有搬万卷书这样的盛事。而当关系性的远程传播载体不再是物体，而是比特的流动时，于是不必遵循质量守恒，于是不必受物体运动的限制，于是拷贝流行，而问题也不就再是跟踪某个具体的物体，而变成了在众多拷贝之间如何玩杂耍，以便确认同一性，维护一致性，保证安全性等等。程序员们每天都离不开的版本管理系统，只是如何调控比特的网络化流动的（相当重要的）小例子吧。
如果说信息就是关系性，网络就是关系性的渠道，那么所谓“上网”，就是通过网络渠道来活跃关系、创生关系。从最简单的单向阅读网页（比如默默地浏览博客），到交往媒体［social media］的流行，不光是很多传统的关系被活跃起来，更多的关系也给创生出来了。网络时代的生活跟以前的巨大不同，就是关系的活跃和创生不再局限于传统社会里一乡一土、一时一地，面对面、杯碰杯。如果有谁在喝茶、聊天、打麻将时，手机嘟嘟一响，低头瞄上一眼乃至敲上几行，神思游移几秒钟，已经没人太当回事了。
手机、短信、电邮、网聊、RSS服务等等，以其为载体的关系性的活跃、流动和创生还多少是个人能够有所控制的。哪怕这里的控制恐怕更多像是蓄洪而已。比如说，我们当然可以连续几天不查邮件，然后恐怕就得开开泄洪闸了。而在这些闸门之外，还有更多不受我们控制，而又和我们有各种关系的信息增生和流动，比如你高中同学的QQ群，比如你自己领域的博客圈，比如你参加的公益组织的讨论组，比如你孩子网上给朋友留言说压力太大，再比如你不幸成了人肉搜索的目标。
网络信息时代关系性的泛滥，似乎真是一场滔天的洪水，而我们并没有诺亚方舟──有了也没用，因为这洪水看来是永远也不会退去的──别无选择，只能学习游泳，努力成为弄潮儿。
那好，回到赛博空间的虚实问题。一旦我们把赛博空间里的比特流视为关系性的承载，虚实问题就好说了。因为就一般的关系而言，不管它是不是通过赛博空间而创生而活跃的关系，都可以是实实在在的关系。货真价实的网恋，也许需要克服更多沟通上的困难（当然也许反而不需要），但绝对不比毫无指望的单相思更虚拟。再比如，面对面时，人们的舌头可以如刀，戳到彼此的痛处；不见面时，短信也依然可以如刀。正如远程操纵的无人机可以炸翻一片那样，赛博空间里的仇恨言论（“hate speech”）或者欺凌行为（“bullying”）也可以箭不虚发。再比如，赛博空间里的情色行为，当然可以是确确实实地发生了的关系性的性的关系；而有没有传统意义上的躯体接触，液体交流，不见得有本质区别啊。
诚然，这些网络时代的关系形态和活跃它们的方式，与传统形态和方式比起来是很不同的；诚然，QQ里面聊出来的友情亲情，不见得比一个院里混大、一条河沟里泡大、一口锅里吃大那样来的友情亲情更深刻；但是，谁又能说，一般而言，网络为载体的关系就因此而更为虚拟呢？
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