昨天，一位大二的同学推荐了一本有关认知科学的书，是Douglas Hofstadter （1961年诺贝尔物理学奖得主罗伯特的儿子）的作品---《哥德尔 埃舍尔 巴赫——集异璧之大成》，” 它通过对哥德尔的数理逻辑，艾舍尔的版画和巴赫的音乐三者的综合阐述，引人入胜地介绍了数理逻辑学、可计算理论、人工智能学、语言学、遗传学、音乐、绘画的理论等方面，构思精巧、含义深刻、视野广阔、富于哲学韵味。 这是一本杰出的科学普及名著，它以精心设计的巧妙笔法深入浅出地介绍了数理逻辑、可计算理论、人工智能等学科领域中的许多艰深理论，轻松、幽默、流畅的文字隐藏着大量的潜台词，它们前后照应、互相联系，交织成一个复杂、无形的网络。“这位理工大牛写就的科普经典，获的奖却是1980年普利策文学奖。

     结合前些日子写的陋见：”东西方哲学的主要差异在于计算（理）与算计（情）......“（详见：大话中西方哲学之区别 http://blog.sciencenet.cn/blog-40841-693242.html），很是感慨了一番：是啊，情理框架如此诱人，难道这就是未来人类理解融合的走向？有道是：道理千万，离不开真情一场！好莱坞纵然科技高新，但其更令人恐怖的是内心的触动，我们何时才能人机合一呢？看到五一各景区的杂乱，路 还很远，看到多方千里接力换心，路 还远吗？

   最后，很想介绍一下上书中的第一位人物： 哥德尔（奥地利数理逻辑学家），代表成就“哥德尔定理”大概意味着相容性（不自相矛盾）和完备性（涵盖一切可能的数学真理）就像鱼与熊掌一样不可兼得。有人对此评论道：“上帝是存在的，因为数学无疑是相容的；魔鬼也是存在的，因为我们不能证明这种相容性。