从事科研工作，都希望自己能够成为最有创造力的人。如何才能有创造力是个大问题，可以从科研的方法论上入手，可以从知识的体系入手，但这些似乎都是功利心在起作用，结果也并不理想。联想到老子经常举的两个最理想的例子：婴儿和水。对，科研人就应该像个孩子，像个纯真的孩子，这样也许科研就能够不断地上台阶。

首先，纯真的孩子充满了好奇心。好奇心对于科研人来讲是兴趣的主要源泉之一，同时也是对问题的敏感性的来源。假如我们对自己的课题没有好奇心，那很难想象我们能够真正的将全副精力投入我们的课题的思考中，当然后果就是，我们似乎花了很多时间做科研，实际效果并不理想。好奇心还能够让我们对于新事物永远保持乐观的接受状态，也可以不断地用最大的乐趣来学习新知识。对于现在信息更新速度不断递增的年代来说，这点尤其重要。

其次，孩子的思维很简单，很直接，但是很有效。孩子的思维不像所谓成熟的人那样会拐弯，他们的思维只有直线思维，也有灵活的跳动。因此，我们会发现孩子的想法令人惊奇。我们受教育越多，思维的定式和约束就越多，思考问题的边界也就越多。试想，哪有好的科研不是需要重要的突破的？什么是突破？就是越过了现有的边界。直线思维更有利于抓住要点，而不会被外表所迷惑，也不会被积累的所谓知识所干扰。正如金庸小说侠客行中的石破天，正因为他不识字，才能够用直观的眼光学会侠客行武功。我们芸芸众生似乎就是那些围绕侠客行图谱看注解的人。

复次，纯真的孩子除了吃饭之外，没有更多的欲望。人在成年后，多了许许多多的欲望，而正是这些欲望阻碍了我们的成长，阻碍了我们智慧的发挥。孩子不需要大量的物质，成年人在物质的获得上往往是无止境的。无欲望正是创造力的根本状态。如果我们抱着功利性想问题，就一定想不深入。如果我们指望很快的获得金钱，金钱离我们可能反而更远。相反，欲望的不满足会给我们带来烦恼，烦恼的状态是不适合思考学术问题的。纯真的孩子即便有烦恼，也会很快的消失。

再次，纯真的孩子人见人爱，世故的人人见人讨厌。几乎所有有做父母天性的人都喜欢纯真的孩子，就是因为纯真的孩子让我们看到希望，看到美好，同时，纯真的孩子不会给人威胁。我们之所以在社会中感觉举步维艰，也许正因为我们想得太多，我们做的不够纯真。牛顿力学中的作用力和反作用力在社会学中也一样成立，我们用世故去应对别人，带来的也一定是世故，我们用纯真换来的起码也有一部分纯真。只要我们总能够给别人希望，总能让别人感受到美好，不会感觉到威胁，那么，我们得到的帮助就会很多。我们的环境条件自然就会好很多。科研似乎就能够更加顺利。

最后，纯真的孩子永远充满活力。我们总以为孩子是因为代谢能力好而导致精力旺盛，这有一定的道理。其实，还有更多的原因。其中一点就是，当我们都能像孩子一样沉浸在自己的乐趣中，即便很长时间，我们不会觉得劳累。劳累的感觉来自于我们的思维中有各种的干扰，这些干扰造成了精力的浪费。要学会节约精力，首先就要学会用精力，想问题，做事情，绝对的投入才是节约的最好手段。

当然，孩子的优势远远不止上面所说的这些，还有待于我们深入的思考、学习并贯彻到自我的行动中，这样，科研也许就不再枯燥，创造也许就不是问题。