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山耕谭葛葛文化·李白的黄葛篇青烟蔓长条缭绕几百尺

已有 370 次阅读 2026-5-13 09:19 |个人分类:山耕谭葛|系统分类:科普集锦

山耕谭葛

葛文化·李白的黄葛篇

青烟蔓长条缭绕几百尺

背景

葛在华夏大地分布广泛，利用历史悠久。到唐代，葛类物品种类增多，绵长坚韧的葛藤纤维制品广泛存在于朝野官民之中；人们对葛的形态特征、生长习性了解更加深入，以便进行更有效率的劳作。采葛作布料是当时纺织业的主要内容。与李白同时代的“诗圣”杜甫在《端午日赐衣》中就有“宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻”的诗句。

李白（701年2月28日-762年12月），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”；5岁发蒙，15岁已有诗赋多首，25岁离开蜀地开始漫游，足迹遍布洞庭、扬州、安陆等地。天宝元年（742年）李白应召入京担任翰林供奉，但因权贵谗言于天宝三年（744年）被“赐金放还”，此后继续漂泊。葛在当时已经广泛作食用、药用及葛纤维利用（织布制衣等），李白的诗篇中多次有葛及其制品出现。《黄葛篇》作于李白被“放还”的次年（745年），这一年‌李白与杜甫相逢，同游齐鲁‌，在丛山峻岭中想必能见到蔓延绵幂的葛藤。

全文

《黄葛篇》（新乐府辞）（745年）

黄葛生洛溪，黄花自绵幂。青烟蔓长条，缭绕几百尺。

闺人费素手，采缉作絺绤。缝为绝国衣，远寄日南客。

苍梧大火落，暑服莫轻掷。此物虽过时，是妾手中迹。

注释

黄葛篇：《乐府诗集·清商曲辞二前溪歌七》有：“黄葛生烂漫，谁能断葛根”。李白此诗题应本于此；《乐府诗集》卷九十列此诗于《新乐府辞·乐府杂题》。郭茂倩云：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”王琦云：“谓之黄葛者，是取其既成纬络之色而名之，以别于蔓草中白葛、紫葛、赤葛诸名，不致相混耳。”

黄葛：在一些古籍中，葛的名称也有叫黄葛藤、黄葛根的，如《天宝本草》。历代诗篇中也有“黄葛”出现。如“玉瑟调青门，石云湿黄葛”（《黄头郎》，唐代李贺）；“清泠白石枕，疏凉黄葛衣”（《新构亭台，示诸弟侄》，唐代白居易）；“地水火风分裂时，亲书赠予黄葛布”（《呈痴绝庵主颂》，宋代徐敏子）；“乌匼小巾一角垫，黄葛短袂凉飕飕”（《夏日泛舟》，元代黄玠）；“云山云海从荒了，黄葛青藤何日来”（《题山水册赠谢云隐》，清代黎简）。

黄花：葛花大多为紫色，据说也有白色，黄色的。如“春溪几回葛花黄”（《采葛行》，唐代鲍溶）；“一龛禅寂上灯火，黄葛花开秋雨繁”（《丰化寺》，清代曾习经）。

洛溪：古乐府《前溪歌》有：“黄葛结蒙笼，生在洛溪边。”据称洛溪为水名，在今广西一带。

绵幂（mì）：稠密覆盖、连绵不绝。李白《南轩松》诗：“南轩有孤松，柯叶自绵幂。”王琦注：“绵幂，枝叶稠密而相覆之意。”

青烟：喻葛藤青碧修长、如烟似雾。

采缉（jī）：采集、搓捻葛纤维。

絺綌（chī xì）：细葛布为絺，粗葛布为綌，合称葛布。

绝国：极远的边地。

日南：汉郡名，代指南方极远戍地。

苍梧：郡名，今广西梧州一带。

大火：星名，即心宿二，夏末西沉，标志暑退秋来。

译文：

黄葛连绵生长在洛溪，黄葛花层层覆盖、连绵繁密。

葛藤如青烟般弥漫遍野，长长的枝蔓缭绕舒展几百尺。

闺中女子伸出纤纤素手，辛苦采撷、缉理、纺织。

缝制成远适绝域的夏衣，寄到丈夫所在的日南戍地。

届时苍梧的大火星西沉、渐生秋意，这件暑天的衣服切莫轻掷。

它虽已过了穿用时节，却是为妻亲手缝制、饱含真情和爱意。

赏析

此诗写女子采葛织布，制成葛衣，远寄丈夫，让其服而御热，表达妻子对丈夫的深厚感情。全诗分三段。前四句写葛藤之美，实则是一段“兴”的文字，其中含有情亲意密，缠绵缱绻之意；中四句写女子织布制衣，远寄丈夫，“费”“采”“缝”“寄”表现了女子的费心和劳苦，从而反映出对丈夫之情深；末四句表明女子的心愿，一则让丈夫御热，二则让丈夫知情：“是妾手中迹”。

扩展详解

《黄葛篇》以黄葛起兴，先描绘洛溪葛藤繁茂、黄花绵密的生机之景，再转入闺人采葛、织布、缝衣、寄远的深情叙事，最后以 “莫轻掷”“手中迹” 收束，将自然意象与思妇深情融为一体。语言清新质朴、节奏舒缓，既见李白乐府的灵动，又含民间歌谣的真挚，是盛唐闺怨诗中以物寄情的佳作。

元代文学评论家、诗人萧士赟的《分类补注李太白诗》评析：“太白此诗，忠厚之意发于情性，风雅之作也。今世蚍蜉辈作诗评，乃谓太白诗全无关于人伦风教。吁，是亦未之思耳！”

这首诗是李白典型的乐府闺情诗，取南朝吴歌《前溪歌》“黄葛结蒙笼，生在洛溪边” 意象，改旧意（喻欢情不终）为寄远珍重之意。全诗语言清丽、章法自然、情景相生，艺术上兼具民歌风味与文人诗的精致。五言古诗，十二句、三层结构，无严格格律，语言近民歌、流转自然。主要艺术特色可概括为以下几点：

（1）起兴自然，以景托情，情景交融

开篇四句纯写黄葛：“黄葛生洛溪，黄花自绵羃。青烟蔓长条，缭绕几百尺。”

不直写思念，先铺写葛藤繁茂绵延、黄花密布、青蔓如烟的景象。以葛之“绵长”喻情思之绵长，用生机勃勃的景物起兴，为后文思妇怀远铺垫氛围，景中含情，含蓄不迫。

（2）民歌风味浓郁，质朴清新

语言浅近流畅，少用典故，不事雕琢，接近乐府民歌口吻。

叙事直白：采葛 → 缉麻 → 织布 → 缝衣 → 寄远，层次清晰，如民间歌谣般朴素真挚。

情感表达温柔恳切，无激烈悲怨，却更显深情。

（3）结构层层递进，由物及人，由事入情

全诗脉络极清晰：写葛之盛 → 写女子劳作 → 写寄衣远人 → 写叮咛嘱咐 → 收束于深情。

由景物转到人事，由劳作转到相思，层层推进，节奏舒缓自然，读来一气流转。

（4）以小见大，细节动人，以“手迹”写深情

结尾两句是全篇点睛：“此物虽过时，是妾手中迹。”

不写豪言，只以一件旧暑衣、一双亲手劳作的痕迹，寄托牵挂与珍重。以小物见大情，含蓄内敛，余味悠长，比直抒胸臆更有感染力。

（5）时空对照，突出“远别”之苦

地点：洛溪（女子所在地）→ 日南、苍梧（丈夫远戍之地）。

时节：暑天制衣 → 秋来暑服过时。

通过空间遥远、季节流转，强化离别之久、思念之深，让情感更具厚度。

（6）意象单纯而意蕴丰厚

全诗以黄葛、絺綌、暑衣为核心意象，一物贯串全篇：

葛藤绵延 → 情思不绝。

亲手缝制 → 心意郑重。

过时不弃 → 情意不改。

意象集中统一，简洁而有象征力。

总而言之，《黄葛篇》艺术上最大特点是：乐府民歌的质朴自然以及文人诗的含蓄章法。以景起兴，以事抒情，以细节动人，语言清丽流转，情感温柔敦厚，是李白乐府诗中“清丽婉约”的代表作。

现代葛利用借鉴

唐代时葛不再属于赋税种类，官方仅将其作为贡品；《新唐书》就有多地用“葛布”作贡品的记录。这期间葛作为纺织品、工艺品普遍存在，但用文字具体描绘的难觅。李白在《戏赠郑溧阳》中也有：“素琴本无弦，漉酒用葛巾”。据笔者所知，由于李白诗篇的历史地位与广泛流传，《黄葛篇》为我们较早提供了这样的案例，即生动形象具体地描绘葛从生长、采收、织布（絺绤，chīxì）到制衣利用的全过程。