最近和同事讨论了“考研三战学生”的话题（此处“三”为虚数，意为多次），交流最后都涉及到这类学生的一个核心问题：学业情绪。这类学生对自己有着近乎于苛刻的要求，这是“三战”的后遗症：比如，“要求自己早上七点起床，八点到实验室，晚上10点离开实验室”，“我不能理解为什么室友可以睡懒觉，我却睡不着”，“为什么他们的实验做不出来，一点都不着急”，“我怕我导师认为我不努力”，“我怕导师认为我很笨”。如果是“三本”（以往的独立学院）生源，这些表现可能更甚。

  相信类似的学生有挺多的，失败也是绝大多数科研人不可回避的话题。学术创新过程中充满了“尝试-失败-调整-失败-调整...”。也就是说，“考研三战学生”和大部分研究生或科研人员遇到的失败都是一样的，但是，他们的不同之处在于面对失败如何调整情绪（当然这里并没有说三战的学生、三本学生就比其他学生更差，虽然这个问题很复杂，但这里也只讨论情绪调适这个问题）。我们常说做科研，特别是做出大成果需要心无旁骛、坐的冷板凳、把冷板凳捂热等等，说的就是科研过程中“情绪”这个事情。情绪有四种功能，动机功能是一种重要的功能，此外还有适应功能、组织功能和社会功能。所以说，科研中个体的情绪很重要，好情绪它可以促使你有更多的行动，让你与周围有更好的关系，调动你朝着某个方向努力，适应科研生活。偶尔一些坏情绪能引起你反思，亦不错。但坏情绪太多，破坏作用就凸显了。科研工作中做好情绪调适，我们尝试做以下三点。

  首先，我们要认识到学术工作本身的特征，通过做科研而修身。学术创新的过程充满了挑战，每一次挑战都冲击个体智力、能力、性格的极限。学术观点、科学发现一经发表就会成为过去、变成旧知识，学术工作大部分是创新，是一种无休止、不确定、充满未知和挑战的工作。这样的工作，对个体提出很多要求，比如“好奇心驱使并注重过程，而不是结果”“对未知的容忍”“不要先想着发财”“有冒险精神”“喜欢新事物，不喜欢重复性的工作”，等等。如果我们不具备这些品质，我们就可能不胜任这份工作。学术训练除了增长知识和科研技能外，我们不要忽视了学术工作对我们人格培育作用，就是不要忘了科研能育人，俗话说的学会做人学会做事。我们往往强调做人，但做人排在做事之后，即在做事过程中学做人。这个道理可见于西汉·戴圣《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”我们做学问，就格物，格物致知，诚其意，正其心，方开始修身齐家治国平天下。这也是科研育人最早的表述了。

其次，我们心要诚、动机要正。科学诞生过程中，曾经有一个重要的命题，就是科学必须价值无涉。我们暂且不论搞科学只是为了真知，还是为了使祖国强大。这些都告诉我们，我们要反思我们搞科学的动机是什么？也就是说，我们要问自己，我们读研究生的动机是什么。当我们问这个问题的时候，我们就会相形见绌、自惭形秽。我们读研人、读博人的动机，有多少是因为找不到工作、为了更好的工作、又或者是为了出人头地等等这些外在因素？追求硕士博士学历学位证书带来的“身外之物”，而没有看到学术训练过程中，我们可以格物致知，诚意正心，进入修身之境。如果动机不正，必然心猿意马，焦虑和抑郁随之而来。

最后，我们尝试把上述联系起来，调适科研过程中的焦虑和抑郁。我们碰到的最大问题是，道理我都懂，但是“臣妾做不到啊”。这时候，我们可能忽视了交流讨论过程中，“倾诉”和“倾听”本身就具有治愈的作用。我们要试着回味，我们和“智者”交流的时候，我们的倾诉带来了舒畅的感觉，对方的倾听、适时地追问总是让我们茅塞顿开。“听君一席话，胜读十年书”就是这个道理。所以，我们重视“失败”之后的交流和讨论。这些交流讨论，对方指出可能存在的问题并不是攻击你。如果你听成了攻击，比如多次失败后导师说你这里那里做的不好，可能跟你处在焦虑和抑郁情绪中有关。交流之后，我们就会有力量去格物了（做实验）。把大目标，分解为众多的小目标，完成一件件小事情，就是接近了自己的大目标。很多人不能接受0.99，他那种“实现目标是1，其余都是0”的思想，是让他裹足不前的原因。这种固定型思维，僵化，没有弹性，也就失去了对未来的畅想，失去了乐观和希望。我们需要成长型思维，那种不积跬步无以至千里的开阔胸怀。放下执念就等于成功，你不想着毕业你就开始毕业了。

情绪问题出现，我们总是找回最初的原因，我们如果初心不正，那么就再给自己一个初心吧。我们再想想我们做科研的初心，如果出现偏差，我们就暂时调整一下我们做科研的初心。在短暂的三五年，好好享受科研过程中，格物致知、诚意正心的育人功能吧。何况，你享受完了之后，你还能得到一些荣誉、工作、钱财这些身外之物呢？