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这几天,挺有意思,红透半边天的相声演员郭德纲卷入了一件原本不大,现在不小的事件,好像具有里程碑式的划时代的意义。
由于业主投诉郭德纲的别墅占用公共绿地,记者前往调查,郭的徒弟打了记者,郭在演出中把小区的其他业主、记者、电视台等都损了一遍,接着在博客中再来一遍。
媒体和网民一面倒地认为郭支持徒弟打人不对,骂人尤其是连同穷人一起骂更不对……原本一直以为这是娱乐圈的事件,就懒得说了。
突然间,好像由娱乐事件变成文化事件了。央视以排比句式批评了郭的作为,虽然没点名;然后是中央反“三俗”,现在郭的节目停播、音像节目下架,似乎面临着全面封杀。
(注:因为不是很关心娱乐圈的事,所以没弄明白反“三俗”,是在郭的事件之前,还是同时发生,刚好郭撞到枪口上了,还是郭的事件导致反“三俗”的开始,有点糊涂。不过这不影响下面的想法。)
这里不想讨论这种封杀合适不合适;也不讨论郭德纲与赵本山哪个更俗;也不讨论郭与赵的危机处理能力谁更强。只是想就此说说关于“俗”跟“雅”的一些想法,苗元华博士写了优雅的生活,我只想说说高雅。
首先,这“三俗”指的是低俗、庸俗与媚俗,不过我感觉还有一个“恶俗”好像也应该是反的。有的节目或内容,确实让人目不忍视;有的为了收视率,没有任何道德底线,多恶心的东西都可以放在镜头前,这的确是应该反对的。不过我认为,或者中央也认为大众文化和通俗文化不属于反的范围。
其次,俗的反面就是雅,我们反“俗”就是要倡“雅”。可以先考虑一下,有没有至纯的雅呢?比如读《红楼梦》,您说是雅事还俗事啊?这可是四大名著啊,一定属于雅吧?但是谁能否认其中的色情情节呢?水至清则无鱼,所以雅和俗更重要的是度的问题。作为俗世中的人,谁又能免俗呢?
第三,我觉得更为重要的是,我们如何高雅?当然是接触高雅的文化艺术的熏陶。我们如何接触呢?聆听音乐会、听听地方戏、观赏芭蕾舞、看看现代舞、欣赏绘画摄影雕塑作品,品品舞台剧,至少看看大屏幕……我们可以接触吗?当然可以,拿钱来。一般上映的电影80元(广州的价格),包括唐山投资6000万的《唐山大地震》也同样是80元;一场音乐会呢?少则280元,多则上千元。试问有多少家庭能够经常去熏陶呢?
第四,在反“三俗”的同时,政府是不是有了倡“高雅”的路数了呢?艺术团体是不是都企业化了?国家是不是不给一分钱了?为什么就不能有廉价的演出或者每年有几次给小学生免费看的演出呢?国家供养的艺术家怎么就不能为国家的高雅文化艺术做点儿贡献呢?是不是可以考虑建立一个机制或者基金,用于奖励或者鼓励优秀的艺术作品或者补贴一般百姓至少是孩子们观赏高雅艺术的费用呢?或者做些宣讲呢?我听说国家大剧院给会员们开设一些基本知识或常识的辅导,这很好,但不是所有地方都有这样的条件,但总会有因地制宜的方法吧,如果想做的话。
这些议论,权作为抛砖引玉,期待科学网上见多识广的朋友们介绍自己知道或经历的有益的提倡高雅文化艺术的大政策或小方法,期待ing。
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GMT+8, 2024-11-23 17:13
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