爱因斯坦（与Infeld）在《物理学的进化》（The Evolution of Physics）里将理论进步比作登山——虽然很多人把探索比作登山，但大多比的是艰辛和奋斗，而不是科学的图景，与老爱的比喻无关——即物理学的演化犹如景观随攀登者的脚步变化（第三章第4节）：

……creating a new theory is not like destroying an old barn and erecting a skyscraper in its place. It is rather like climbing a mountain, gaining new and wider views, discovering unexpected connections between our starting-point and its rich environment. But the point from which we started out still exists and can be seen, although it appears smaller and forms a tiny part of our broad view gained by the mastery of the obstacles on our adventurous way up.

这也就是戴南山说的，“大抵雁荡诸峰，巧通造化，移步换形。”“造化”就是老爱追寻的理论。换句话说，物理学的进化是眼光的抬升——像前些天我说的西方净土壁画一样，从仰视到俯视，看到的都是整体景观的变化。

   我找老爱“登山喻”的原话时，才注意到老爱也强调过这种整体性：It is really our whole system of guesses which is to be either proved or disproved by experiment. No one of the assumptions can be isolated for separate testing。老爱是说实验检验的是整个假设（猜想）系统，而不是单个的假设。这儿特别引这句话，是因为我顺便看到有个中译本是这么翻译的：“凡是要用实验来加以证明或推翻的结论实际上都是一些猜测罢了。但是没有一个假设可以从其他的假设中分离出来进行单独的实验。”即使不看原文，也有理由怀疑前半句有问题，且不管意思，单看句式就有问题。

   偶然看到费米实验室有一个图，也用群峰来呈现物理学景观，问题是它的路径都是从下往上，是“仰视”，未必能通向顶峰，似乎还需要一个想象的俯视的景观路线。