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《满江红》是岳飞向西夏下的战书吗?

已有 6759 次阅读 2009-9-4 01:18 |个人分类:生活点滴|系统分类:观点评述| 断想, 岳飞, 贺兰山, 西夏王陵, 战书

王立西行三七二十一之十七

《满江红》是岳飞向西夏下的战书吗?

——西夏王陵前的贺兰山断想之二

事实上我并没有想过还要就岳飞的《满江红》写第二篇小文字的。这次来到银川,有幸到贺兰山一游,到西夏王陵来看看,的确是一件很惬意的事情。游贺兰山,自然想到岳飞的《满江红》;观西夏王陵,也自然想到岳飞时期的西夏王朝,于是随笔写下“难道说岳飞的脑子进水了”一文,算是对得起自己此行了。遗憾的是这次出差西北之行大多时候上不了网,只好每每在偶尔可以上网的时候才能将事先写好的文字发给方予,由方予从北京发到博客上来,以便及时与关心我的朋友们分享。谢天谢地,好在王立老教授(只因高原反应,同仁送我一"雅号")我没老到与岳英雄同朝,不然是不是我也得上一回风波亭了?不过,话说回来,我真的很感谢博友的各种意见,让我在原西夏王朝所在地进一步思考了一些有关岳飞和《满江红》的问题,于是决定再写一篇:《满江红》是岳飞向西夏下的战书吗?

关于前文,我只谈了个人对《满江红》出自岳飞之手的几点异议,一没否定岳飞,二没否定《满江红》这个作品,三不必借文化圈子的事情出名,这个圈子和我的法律圈子根本不是一回事。前文所提出的,正是因为《满江红》写得很好,而岳飞的身份很特殊,把二者放在一起才会有的问题。把二者放在一起,不是在光大岳飞的文采,而是在矮化民族英雄岳飞的形象。现在我在当年西夏王朝的国都考虑这个问题,感觉更是不同了:如果以抗金名将岳飞的身份写了《满江红》,势必让西夏有理由认为岳元帅是在向西夏王朝下战书了。

我们不妨再看看《满江红》。

满江红

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,

八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;

臣子恨,何时灭?

驾长车、踏破贺兰山缺

壮志饥餐胡虏肉

笑谈渴饮匈奴血

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

岳飞的第一要务是调兵谴将,还是谴词造句?当时二帝被掳,国家半壁河山为敌国所占,一心“精忠报国”的岳飞,他所要全力以赴的事情是究竟调兵谴将、运筹帷幄,还是文心雕龙、谴词造句?

岳飞要经略“国之大事”,还是要节外生枝。《孙子兵法·始计第一》云:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。” 熟知兵法的岳飞,会不会拿“国之大事”当儿戏?一个强敌金国已经让宋王朝危在旦夕,此时的岳飞,还能浪漫而豪迈地吟诵“驾长车、踏破贺兰山缺”?至于“壮志饥餐胡虏肉”和“笑谈渴饮匈奴血”,哪一点与金国有关?相反,“直捣黄龙”、“与君痛饮尔”,目的明确,有的放矢,众志成城,同仇敌忾,才是岳飞的真豪迈,才是岳飞的英雄本色。即便是文学语言,他当然在金国也能找到可“踏破”的山、可“饥餐”的肉、可“渴饮”的血。何况岳飞素为仁义之将,金兵多有降附,他未必会渲染自己“餐肉”与“饮血”。当时宋对金国已经疲于应付,西夏以此为借口对宋用兵,更是师出有名。谙熟兵法的岳飞岂不知“将者,智、信、仁、勇、严也”?若西夏落井下石,趁火打劫,岳飞“智”在何处?“信”在何处?“仁”在何处?远的不说,就看毛主席在战争中写了多少诗篇,他老人家什么时候在诗词中涉及另外的强敌了?事实上,古往今来,谁会把主帅的诗词单纯看作文学作品?

西夏不会认为《满江红》是岳飞下的战书吗?如果说该词出自岳飞之手,那么写《满江红》时,西夏正值强盛,宋已是面临强敌,如果你是统兵数十万的将帅,你是否可以不考虑西夏的反应?抑或你是西君臣,你将如何看待这首《满江红》?贺兰山是党项人、也是西夏国的圣山,国都即在山下,自己的中央腹地,岂容他人“长车踏破”?何况还是一个“弱国”。如果你是西夏李氏,如果你是西夏臣民,你会不会认为《满江红》是岳飞下的战书?名将岳飞岂能不知其中的利害?况且岳飞向来不是那种徒趁口舌之快之人,决不至于为一己的一时之快而陷整个国家与民族于不义。

是故,我认为这首有着授人以下战书之嫌的《满江红》,决不是岳飞的作品。那种认同它属于岳飞作品的“通识”,本意是美化民族英雄,但结果实则相反,其实是在矮化民族英雄。我这么说,从来都没有否定《满江红》作为一部优秀作品的文学价值。



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