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萨特的“自由”
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萨特的“自由”
被动的存在与被动的自由-萨特眼中的“地狱”
萨特（Jean Paul Sartre，1905—1980）首先是一位“无神论者”，因此他能够撇清人的起源和归宿，而只把“人”看作一种“存在”，萨特的哲学思想其实也就是这种“存在主义”思想。
在萨特看来，没有来也没有去的人的存在是“被动”的，那么这样的“人”形成的社会存在中最大的问题是“人”的自由问题。
萨特认为被动存在着的社会中的“人”所能表现出的“本质”受“存在”决定，即“存在先于本质”。
而“人”之所以能够体现出“人”的属性是通过“他人”影射实现的。
在“人”与“人”之间解决“存在”与“自由”的困境中，他人就是自己的地狱！
萨特哲学的逻辑表述应该是：
人象其他物质一样是一种存在
存在先于人的属性的外显
人的属性是他人的映射
人与人之间解决“存在”和“自由”是一种生活常态
他人制约自我的“自由”，因此，他人就是地狱！
潘学峰的哲学思想
人的属性即人性，是动物性、灵性和社会性调和物
人和自然之间具有相互塑造成型的互动关系
人性转变是人的“自由”
“自由”是相对的，彼此之间会相互制约。
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