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如此浪费何时休（1）：阴历十月一日前的思考
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阴历10月一日即将来临，十月一有上坟祭祖的习俗，因此去陵园祭拜祖先的人越来越多。看着一片片新建的陵园，陵园建设者们大有与房地产开发商一拼之势。本来就很脆弱的生态环境，完全被石板、水泥、砂子、石头所代替。数百年之后，我们留给后代的将会使绿水青山、还是青石秃岭？难道不值得我们深思吗？
各民族的殡葬形式有所不同，土葬是数千年来留下来得一种殡葬形式，古代的皇帝不也是土葬吗？如果没有土葬，我们就看不到今天的兵马俑，就看不到“大唐秦王陵”，.....。数千年的土葬留下一座座小土包，“文革”一夜之间成为平地。
火化也是殡葬改革的一种，但是目前的火化已经完全变味，背离当时改革的初衷——不与活人来争地，因为火化只留有很小的骨灰盒。发展至今，火化后再土葬，不仅争地，而且是持久性的（沙石水泥百年能风化为泥土吗？）。有人曾经在《科技日报》发表文章，提议采用农作物秸秆制作棺材，将逝者安葬在荒山秃岭，以栽树来祭奠逝者。但是多少年过去了，没有丝毫进展，陵园的商业化运作势头愈演愈烈，难怪有人调侃讲，孝子在墓前叩拜中嘴里念叨：爹啊！娘啊！你们的墓地可比咱家的房子还贵啊！而且出现了一种新现象：炒墓地竟然象炒房子一样了。
人来自大自然，让他回归大自然，是合乎自然发展规律的。于丹教授在介绍庄子对于死亡的看法中就是如此。火化科学吗？答案很简单：No!火化需要耗电、耗油（油价飞涨！）、污染环境。火化之后再土葬，占地、使地面裹上水泥沙石，戴上青石花岗岩“帽子”，多少年才能风化成泥土？！
采用农作物秸秆制作棺材，将逝者安葬在荒山秃岭，以栽树来祭奠逝者的确是一个不错的主意，节能环保，绿色健康。但是谁来推动绿色运动的健康发展呢？怎么样才能真正实现可持续发展、人与大自然的和谐发展呢？希望我们每一个人都来动手建设和保护我们的绿色家园，让活着快乐、让死后安息，和谐共处。
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