吕乃基

如所知，中国数千年封建社会的主流历来是自然经济，即使存在市场经济，至多只是处于萌芽状态。辛亥革命后，国际列强争战，国内军阀争霸，在较少干预的情况下，市场经济一度繁荣。建国后奉行计划经济，1978年开始转向，至1992年明确市场经济，同时附加各种修饰词，形成至今具有中国特色的市场经济。比较被称为市场“原教旨主义”的亚当斯密的市场经济，以及当今具有中国特色的市场经济，无疑是饶有兴味的。

在“亚当斯密的市场经济理论——经济启蒙与近代科学精神（二）”http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=260226一文中，将亚当斯密的市场经济理论概括为以下几点：

1.    每个个人的自由发展，GDP只是市场经济的副产品

2.    保障每个个人自由发展的制度安排，其核心是每一个交易者的自愿和交易行为的重复

3.    由下而上构建社会，构建权力，以及监督权力的制度安排。

从亚当斯密至今经两个多世纪的发展，市场经济已日趋完善，以看得见的手对看不见的手进行调控，对市场化达不到领域的关注，社会的公平、民生，以及对市场的监管等。

比较以上几点，大致可以窥见中国特色市场经济的以下特点。

对照第一点，显然，当前中国的市场经济是典型的GDP导向。国庆60周年之际，人们纷纷回顾60年成就，将60年视为一个整体。有人则强调改革开放30年前后之不同。但是有一点似乎并未受到关注。前30年的计划经济以赶超为重任，后30年，一开始“以经济建设为中心”，后来则是GDP，尽管要求以人为本，但实际上相去甚远。GDP是目标，人倒反而成为实现目标的工具。在这一点，确是60年一贯制，后30年尚未脱离前30年的轨道。

对照第二点，当前同样有一系制度安排以设定和左右市场经济的中国特色。可以从三个角度来理解。其一，大量的行政干预。政府与房地产商的关系，拆迁中政府的作为，发生在吉林和山东的钢铁企业的并购，山西煤炭行业的反复无常，还有被称为“政策市”的中国股市……。这种行政干预还有一个特点是意识形态化，在早期是经济活动的政治周期，持续至今的是形形色色的“献礼”，如各种“生日”，以及香港澳门回归等。

其二，国家对资源的控制甚至垄断。在1992年转向市场经济后，在资源-生产经营-销售这三个环节中，政府先从最难控制的销售环节退出，于是商品率先市场化，民众先是在各类商场体会到选择的自由。然后是生产经营市场化，民营经济崛起，在经济和社会中发挥越来越大的作用。民众有了越来越多的择业的自由。但是至今国家仍牢牢控制着资源，如土地、矿产，再加上庞大的税收和从当作提款机的如中石化、中石油等国有企业获得的垄断收入，以及贸易顺差获得的巨额外汇，使国家拥有巨大的资源，轻而易举地做它想做的事情，大到申办奥运、国庆庆典，小到一项几万元的科研经费和各类申报，以及在各行各业和社会各阶层之间进行分配和再分配，例如曾引起热议的教授的工资。与此同时，民资投资无门或渠道狭窄。国家控制了资源，也就以国家的意志控制了社会。资源，是由计划经济转向市场经济的最后一环，是政府最不愿意退出的一环。

其三，一方面是一些行业该市场化而未市场化，另一方面，却把不该市场化的社会公益事业，如医院、图书馆、博物馆和公园等推向市场，被业内称为“逼良为娼”，以及忽视民生，尤其在金融危机前。秦晖把世界各国的市场经济分为数类：高效率低福利，高福利低效率，高福利高效率，以及低福利低效率。中国在那里？

近日，中国特色市场经济的最大特点是国进民退。一家报纸多篇文章的总标题“央企凶猛”，形象地描绘了目前的这种情况。央企借金融危机国家4万亿、地方18万亿救市之东风，凭各种优惠政策之便，在股市和楼市一路高歌猛进，在钢铁和煤矿等领域并购民企，收复了1992年来的多少失地。携“举国之力”，通吃市场。

于是，社会的“自愿性”渐次隐去，面对高油价、高房价，消费者很少或没有选择余地，高校教师们在政策的安排和资源的垄断下，只能唯一的进京“跑”课题，没有选择权，还有众多无奈的“被”。市场的“重复性”几乎荡然无存。在行政力量各行其是，官员喜怒无常的干预下，各类交易者或者只能走官场路线，或者一次性交易，打一枪换一个地方。正因为此，亚当斯密预期的道德规范难以形成，必然导致信用缺失。众多的无奈加上信用缺失，市场成本必然居高不下。

对照第三点，亚当斯密的自组织是市场经济由下而上生成权力，制约权力；中国发生的变化是，在权力的领导下转向市场经济。显然，如果当真发生这种转向，必然伴随权力的改造，因而必然受到原有权力拥有者和利益相关者的抵制。在相当程度上可以说，正是这种抵制才造就了如上之中国特色。

中国特色的市场经济，是当前各种消极社会效应的温床，也是生活于其间的国人酸甜苦辣各种感受最为真切的源泉。

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