诗人Mary Oliver论三类自我

武夷山

    创意劳动是最怕打扰的。美国诗人Mary Oliver（玛丽.奥利佛，1935年9月10日生，2019年1月17日去世，曾获普利策奖）曾在一篇散文中对这种打扰有生动的描述：

    “在一个晨光熹微的早上，像其他日子一样，我坐在桌前。突然电话铃响了，或是有人敲门。我正陷于绞尽脑汁思考的状态，极其不情愿地起身去接起了电话，或是去开了门。原来在握（或基本在握）的那个思路就走失了。创意劳动需要孤独，需要凝神，别被打断。它需要整个天空来恣意飞翔，在它努力追求但恐怕暂时尚未把握住的那一确定性实现之前，不需要任何眼睛盯着自己，那么，就需要私密性。需要一个单独的地方----可踱来踱去，可咬咬铅笔，可草草写上几个字，擦掉，再重新写。

    然而，经常发生（若不说是更频繁地发生）的是，打断不是来自别人，而是来自自身，或是自我之中的另一个自我，它吹着口哨，敲击着门板，翻滚着身躯，扑通一声跃入沉思之池塘。它有什么要紧事要说？无非是，该给牙医打预约电话了，厨房的芥末告罄了，再过两星期就是斯坦利叔叔的生日了，等等。当然，你做出了相应反应。然后你转头继续工作，却无奈地发现，那一点点灵感早已坠入五里雾中”。

    奥利佛称这种打扰为“内部打扰”，并警告说，它对创意劳动的危害要远胜于其他的外部干扰。她写道：

    “世界以开放的公共场所那种兴高采烈的方式发出了许多问候，这是很正常的。这一点有什么好抱怨的？但是，自我居然有可能干扰自我而且确实干扰了自我，这才是更神秘、更奇怪的事情”。

   奥利佛还努力探讨构成自我的“积木块”是什么，以理解不同积木块的不同能力：有的善于聚焦于创意心流，有的能够进行无情的打断。她认为，有三类原始自我。

    第一类是童年自我。我们努力维系个人身份的连续性时就反映了这种自我。她说；“童年时的我，此时此刻仍在我身上，并将跟着我进入坟墓”。

    第二类是社会自我。这一自我将主体“束缚于上千种义务观念之上”。

    第三类自我不好命名，属于一种超自然意识，一种非现实感。

    奥利佛认为，前两类自我栖身于庸常世界，所有人身上都具备。第三类自我比较特殊，最常见于艺术家身上----创造力能量之源泉便发端于第三类自我。她写道：

    “确实，在我们每个人身上还有一种自我，它既不是孩童般的，也不是时光之仆人。它属于第三类自我，在某些人身上是偶尔现身，在另一些人身上则居于统治地位。这种自我出自对庸常事物之爱恋，出自对时间之爱恋。它渴求永恒。”

    奥利佛说：

    “在创意劳动中----我指的是所有各种创意劳动，那些艺术家的使命不是帮助世界运转，而是帮助世界前瞻。这是与庸常平凡的事物完全不同的。这样的工作并不拒斥庸常。只不过它就是另一种东西。艺术劳动需要另一套见解----另一套优先安排”。

资料来源 https://www.brainpickings.org/2016/10/12/mary-oliver-upstream-creativity-power-time/