“臧获”是古代对奴婢的贱称，常见于先秦两汉典籍，兼含社会阶层与法律身份的含义。

一、读音

zāng huò “臧”读阴平，古与“赃”通，有“奴”义；“获”读去声，指俘获为奴者。

二、语义

本义：古代对男女奴婢的贱称。“臧”指男奴，“获”指女奴。

引申义：泛指卑微低贱的奴仆，或用作自谦之辞。

三、来历

“臧获”之称源于先秦奴婢制度，其字义各有来源：

《荀子·王霸》唐代杨倞注引《方言》云：“荆、淮、海、岱之间，骂奴曰‘臧’，骂婢曰‘获’。燕、齐亡奴谓之‘臧’，亡婢谓之‘获’。”

《说文解字·臣部》：“臧，善也。从臣，戕声。”段玉裁注指出“臧”有“奴婢”义，乃假借用法。

《汉书·司马迁传》颜师古注引应劭曰：“扬雄《方言》云：‘海岱之间，骂奴曰臧，骂婢曰获。’”

又《文选·司马迁〈报任少卿书〉》李善注引韦昭曰：“羌人以婢为妻，生子曰获；奴以善人为妻，生子曰臧。”

可见“臧获”作为奴婢统称，在汉代已是通行词汇。

四、古代文献用例

1.《荀子·王霸》

原文：大有天下，小有一国，必自为之然后可，则劳苦耗悴莫甚焉。如是，则虽臧获不肯与天子易势业。

杨倞注：“臧获，奴婢也。”

白话释义：大到治理天下，小到管理一国，如果凡事都必须亲自去做才行，那么劳苦憔悴就没有比这更严重的了。如果这样，那么即使是卑贱的奴婢，也不肯与天子交换地位和职事。

2.《韩非子·喻老》

原文：故冬耕之稼，后稷不能羡也；丰年大禾，臧获不能恶也。

白话释义：所以冬天耕种的庄稼，即使是后稷这样的农神也无法让它丰收；丰收年景的谷粮，即使是卑贱的奴婢也不能让它变差。