合理断句，是深刻理解《道德经》哲理之钥（11）

博主按语：全书逻辑关联，前后章逻辑关联，上下句逻辑关联，是把《道德经》作为哲学经典来认识的关键。

《道德经》第五十五章，“益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已”，该句较合理的断句应为“益生曰祥心，使气曰强物，壮则老，谓之不道，不道早已”。“祥”的含义是“顺应”。类似于《淮南子》之“当于世事，得于人理，顺于天地，祥于鬼神，则可以正治矣”的用法。“益生曰祥心”的含义是：什么样的行为才是有益于生命的？要顺应于“心”，即，顺应整个生命体，因为“心”是整个生命体的君主之官。“使气曰强物”的含义是：单纯地增加人体生长所需的养分，只是强行促进生命体物质层面的生长，并没有使得其整个生命体协调地生长。《黄帝内经》用“气”说明人体生命的生成生长，生命的直接来源是父母精血（被称为先天之精气），发育、成长所需的能量，则靠水谷精微及大气（称之为后天之精气）。第三十章有类似的文字“果而勿强物，壮则老，是谓不道，不道早已”。

哲学意涵是：初生婴儿，最为接近“道”的本真状态，其最根本的特征是：器官与功能同步自适应成长。随着生长阶段的变化，“生长壮老矣”也是自然规律，决不要强力促进生长，那是违背“道”的。

引文格式：钟茂初. 《道德经》新识及其生态文明启示[M].北京：光明日报出版社,2019.

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