资本主义经济发展，或者说基于一般规律的市场经济发展动力不在于生产，而在于需求与消费的增加。就像一个动物，如果只摄入能量，却不输出能量，其结果就是有机系统崩盘。哪怕是再好吃的东西，没有被身体消耗掉，多吃几次就没了口味。对应于市场就是失去了需求，商品自然也就卖不出去。所以，市场的最大动力就是让需求无限增长。

人类需求的底层逻辑是欲望，从最初物的“使用价值”需求逐渐演化到对其“社会和文化价值”的需求。其核心目的是提升有机体的安全性和战略竞争性。这个有机体既可以是个人，也可以是团体组织，甚至是国家和文明。

有机体运转需求外部摄入能量来维持，这是一个自洽的本质需求，也即使最基本的需求。在动物界，这种需求保持着良性的特征。动物只要满足了生存需要，就不会继续无限扩大需求。对于人类亦是如此。对于普通个人，我们日常所需的衣食住行需求是刚需。基于这种需求，封建社会构建自给自足的运转模式。

人类与动物的最大区别在于人类发展出了文明以及社会，于是出现了文明需求和社会需求，这两种需求所需比维持个人生活所需的个人需求要大得多，逐渐引领了社会的需求发展趋势。凯恩斯主义流行后，国家对社会的需求挑战占优了非常大的比重。

人类的基本需求有上限，但是受到社会需求的影响，人类个体又发展出心理需求，也就是从具体的有限的物的实用性和效用性需求拓展到抽象的无限的“文化价值”需求。这好比打开了潘多拉的盒子，无限的欲望和需求被释放，造就了市场和生产的繁荣。

人类的需求到底是理性的还是非理性的？是可控的还是不可控的？

事情往往并非这种是非分明的二元论。通过以上分析，人类的需求同时包含了理性和非理性两种特征。这就给消费主义的合理性提供了空间，并逐渐融入到现代文明的思维体系中，成为现代文明有机的一部分。

基于理性方面分析，作为文化符号需求增加了系统的安全性和竞争性。比如一些大公司规定出差必须住高级酒店，坐商务舱，因为这种奢侈行为可代表公司的实力，提高对方对自己公司价值的认定，从而提升谈判效果和成功率。对于这种消费行为，我们可以认为是一种策略，属于理性的范畴。但是，任何事情都要有度，超过一定的界限，其行为就属于非理性行为。比如有青年人为了买最新款的手机卖掉一个肾，这种超标行为就属于非理性行为。对于个人我们可以很好地判断，因为涉及的参数少，容易辨别。但是到了社会、文明和国家这个层次，我们就未必能很好地区别是理性与否。比如，在复活节岛上文明发展后期，岛上居民有了文化需求，开始大量耗费资源，制作很多大石头人像。从后果来看，这无疑加剧了岛上资源的消耗，加速了岛上文明系统的崩溃。但是，对于岛上的居民来说，他们会认为自己的这种文化需求很理性。

消费产生的影响与时空规模相关。规模越大，负面效果越延迟，危害也就越大。比如，当到达人类整体社会这个规模，人类文明对自然的消费与需求必定会造成资源的紊乱和稀缺，最终可能危机整个文明系统的稳定性。但是这种影响具有很大的时空错位与延迟。当前人类看不到以后才会发生的恶果，这反而会进一步加大消费，享受当前带来的繁荣，这和市场经济危机前的底层逻辑完全一致。

消费主义的理性和非理性共存，以及大规模消费的延迟性负面影响，共同催生了短期的消费主义。恰好这种频率与市场变化频率较为一致，二者之间相互协调。因此，消费主义的横行是物资文明初步繁盛时期不可变的结果。在逻辑上，过渡消费甚至可以被描述为市场繁荣的结果。市面上有这么多商品，让人目不暇接，勾起无穷的购买欲。基于这样的观点，让消费主义有了合理性和合法性。“新三年，三年，缝缝补补又三年”这种理念在消费主义面前自然是“敌人”和对立面，是阻碍市场发展的绊脚石。

消费主义到底会给社会带来什么样的代价？

1）          最为显著的就是对资源和环境的破坏。人类财富增长的最本质机制就是自然资源的社会化转移。这是“100”之前的“1”。人类活动或者人类劳动可以增加后面的零，但是属于从属地位。没有自然资源和环境价值的投入，人类不可能凭空创造财富。反过来讲，人类财富的增加必然以环境和资源消耗为前提。人的发展并不是一代人的发展，而是要有可持续性。地球上的资源和环境并不完全属于现代人，也属于我们的后代。当前的额过渡消费，对自然资源的过渡利用，其实质是对后代人的机会剥削和不负责任。盖棺定论，千年之后的后人一定会对当前工业社会人们的自私行为进行抨击。

2）          消费主义会重塑人类文明。文明的基础在于社会关系和能源输入。没有能源支持，文明不可能长久。比如，当土地不足以维持过多人口时，农耕文明必定会崩溃。当自然资源消耗过度时，资本主义的市场文明也会无法维持。消费主义会使得和谐的自然文明异化。

3）          消费主义会带来严重的身心健康问题。能量摄入不只是延长寿命，也带来身心健康问题。文化上的物质追求，会增加人们的不安全感。物质越丰富，人们的劳动时间反而越长，因为需要获得更多的物质保障。可见，当物质需求进化到“区分度”阶段，欲望才能被无穷尽地激发出来。你手中有华为P40，而别人则购买最新的P60，就有可能产生心理落差，虽然P40已经完全满足目前实用需求。目前的广告核心技巧就是发掘稀缺性和区别性。这种需求会给购买者很大的心理暗示和压力，让人的欲望向滚雪球一样越滚越大，向陀螺一样，停歇不下来。

4）          消费主义会带来极大的浪费。很多时候，浪费就是一种消费。其目的就是让有价值的东西变成垃圾。比如，几个人点一大桌子菜，吃一部分，大部分被扔如垃圾桶。人类城市中每天被浪费的食物数量惊人。据说很多女生鞋柜中有很多双鞋，只是为了购买，并不是为了穿。物质丰富与物质浪费同步同频。

5）          消费主义促进了财富分布的不平等。财富两极分化既是资本主义增长的动因，也是其结果。消费主义促进了市场的流动，强化了财富的两极分化。我们会看到，越浪费的国家，财富积累越快。这种畸形的发展必定会被历史所抛弃。

以上的分析为人类发展提供了一个视角。目前人类社会的财富无穷增长不是良性的。我们增加了物质的数量，但是并没有让全社会的人感觉到丰盈。财富少的人缺乏安全感，财富多的人还是会觉得自己不安全，继续加大对财富的追求。这是一个奇怪的悖论。人类的物质欲望绝无可能通过物质生产解决，反而让社会矛盾、社会与自然的矛盾、人类的理性与感性之间的矛盾等等进一步激化。

人类为了生产而生产。后现代社会必须回归到为了人类的真正需求而生产。而人类的真正需求是“幸福感”和“充实感”的统一。从一维的物质追求回归到物质与精神的二维双重追求，是必经之路。