博文
来自杜克大学的人类学博士
|
来自杜克大学的人类学博士
从埃塞俄比亚到朱巴的飞机上，坐在我右后方的是曾在新华社工作、现在美国杜克大学攻读人类学博士学位的宫一栋，一栋到南苏丹是做田野调查，试图寻找中国的对非医疗与中国当年把卫生工作重点放在农村去的关联。
我很喜欢人类学的研究视角和研究方法。它把研究领域扩大到西方主流社会之外，扩大到现代社会之前，这样，也就能更好地避免受现代西方主流学术已有结论的影响，克服先入为主的倾向。现在国内时兴讲话语权，在现代化进程中，有好多种话语被遗忘、被丢失、被毁坏、被遮蔽，于是便有了失落的文明的说法，也有的话语被扭曲，萨义德讲的东方主义就批判了西方所构建的东方学所固有的偏见。有反对话语霸权，致力各话语平等的含义。
人类学研究对人类的未来意义重大。它好比袁隆平的水稻研究。袁隆平在野生稻里费力寻找有特色的水稻，然后通过杂交把它接入其它水稻中，这样产生的新物种表现就更出色。工业化文明进程固然给人类带来诸多便利，给社会带来飞速进步，但这同时是不是也失去了什么，人类却不自知？人类学研究或许会告诉我们。
做人类学研究，要沉到当地社会，是在里面亲身体验，而不是自外向内观察，这过程难免琐碎、枯燥，所收获的却丰厚、贴切。
在日益开放的世界里，在走向世界的过程中，就应该越来越深入、全面地了解他国，所谓开放，不仅是对发达国家开放，研究外国，也不能只是盯着发达国家，心有多大，未来就有多大。不知彼的开放，迟早要吃苦头，而以了解对方--包括基于人类学的研究了解对方--作为制订对外政策的依据，也是有前例可循的。
第二次世界大战后期，日本败局已定，美国急需制定战后的占领政策。因此组织专家研究日本。人类学家本尼迪克特就在这种情况下于1944年接受政府的委托开始研究日本。本尼迪克特相信，人们的行为是受文化制约的，她运用文化人类学的方法研究日本人，得出结论：日本政府会投降；因为日本人的特征，日本战败后，美国不能直接统治日本；要保存并利用日本的原有行政机构，包括天皇。她的这一结论与美国后来的对日决策是吻合的。这一研究成果后来成书发表，《菊花与刀》成为研究日本的经典。如今虽已部分过时，但魅力犹在，仍有助于理解日本和日本人。
中国正在越来越深地卷入国际事务，中国的发展越来越离开与外部世界的互动，中国已经成为世界第二大经济体，中国是联合国五大常任理事国之一，以更多的精力，更广泛的视角，更深入的办法研究别国，已经成为当务之急，也是中国的短板。
普里查德为写《努尔人》，先于1930年在努尔人中呆了三个半月，于1932年作了五个半月的考察，1935年在努尔人那里呆了七个星期，1936年又在努尔地区呆了七个星期，前前后后一年多。但他还是强调：“要对一个人群进行社会学研究。。。。一年的时间是不够的”。只有拿出这样的认真劲，才能诞生有份量的学术作品。
我等年龄的学人已成弩之末，但愿后来者能借着中国崛起的力量，抓住难得的机遇，吸收前人的研究成果，缩短与发达国家学者的差距，志向高远，潜心治学，让世界更好地走向中国，让国人更好地了解世界。
这个世界，归根结底是属于后来人的。
从埃塞俄比亚到朱巴的飞机上，坐在我右后方的是曾在新华社工作、现在美国杜克大学攻读人类学博士学位的宫一栋，一栋到南苏丹是做田野调查，试图寻找中国的对非医疗与中国当年把卫生工作重点放在农村去的关联。
我很喜欢人类学的研究视角和研究方法。它把研究领域扩大到西方主流社会之外，扩大到现代社会之前，这样，也就能更好地避免受现代西方主流学术已有结论的影响，克服先入为主的倾向。现在国内时兴讲话语权，在现代化进程中，有好多种话语被遗忘、被丢失、被毁坏、被遮蔽，于是便有了失落的文明的说法，也有的话语被扭曲，萨义德讲的东方主义就批判了西方所构建的东方学所固有的偏见。有反对话语霸权，致力各话语平等的含义。
人类学研究对人类的未来意义重大。它好比袁隆平的水稻研究。袁隆平在野生稻里费力寻找有特色的水稻，然后通过杂交把它接入其它水稻中，这样产生的新物种表现就更出色。工业化文明进程固然给人类带来诸多便利，给社会带来飞速进步，但这同时是不是也失去了什么，人类却不自知？人类学研究或许会告诉我们。
做人类学研究，要沉到当地社会，是在里面亲身体验，而不是自外向内观察，这过程难免琐碎、枯燥，所收获的却丰厚、贴切。
在日益开放的世界里，在走向世界的过程中，就应该越来越深入、全面地了解他国，所谓开放，不仅是对发达国家开放，研究外国，也不能只是盯着发达国家，心有多大，未来就有多大。不知彼的开放，迟早要吃苦头，而以了解对方--包括基于人类学的研究了解对方--作为制订对外政策的依据，也是有前例可循的。
第二次世界大战后期，日本败局已定，美国急需制定战后的占领政策。因此组织专家研究日本。人类学家本尼迪克特就在这种情况下于1944年接受政府的委托开始研究日本。本尼迪克特相信，人们的行为是受文化制约的，她运用文化人类学的方法研究日本人，得出结论：日本政府会投降；因为日本人的特征，日本战败后，美国不能直接统治日本；要保存并利用日本的原有行政机构，包括天皇。她的这一结论与美国后来的对日决策是吻合的。这一研究成果后来成书发表，《菊花与刀》成为研究日本的经典。如今虽已部分过时，但魅力犹在，仍有助于理解日本和日本人。
中国正在越来越深地卷入国际事务，中国的发展越来越离开与外部世界的互动，中国已经成为世界第二大经济体，中国是联合国五大常任理事国之一，以更多的精力，更广泛的视角，更深入的办法研究别国，已经成为当务之急，也是中国的短板。
普里查德为写《努尔人》，先于1930年在努尔人中呆了三个半月，于1932年作了五个半月的考察，1935年在努尔人那里呆了七个星期，1936年又在努尔地区呆了七个星期，前前后后一年多。但他还是强调：“要对一个人群进行社会学研究。。。。一年的时间是不够的”。只有拿出这样的认真劲，才能诞生有份量的学术作品。
我等年龄的学人已成弩之末，但愿后来者能借着中国崛起的力量，抓住难得的机遇，吸收前人的研究成果，缩短与发达国家学者的差距，志向高远，潜心治学，让世界更好地走向中国，让国人更好地了解世界。
这个世界，归根结底是属于后来人的。
https://blog.sciencenet.cn/blog-814669-808989.html
上一篇：家书188---关于GRE考试
下一篇：重返朱巴
