我国当代著名学者易中天先生在其大作《先秦诸子百家争鸣》中，

曾经引述：事实上，恕不但比忠更可靠，也比忠更伟大。

为什么呢？

因为“恕道”之中隐含着一个前提，

那就是对他人的尊重。

所以，

在今天它已经不仅是孔子的主张，

也是人类的共识。

联合国大厦里，

镌刻的就是这句话。

1993年世界宗教领袖大会提出的“黄金规则”，

也有这句话。

所谓“黄金规则”，

就是人与人、国与国、民族与民族、宗教与宗教的“处世之道”。

它包括两条，

第一条是“把人当人”，

第二条就是“己所不欲，勿施于人”。

这两条加起来，其实就是“仁”。

请大家想想，

孔子，

难道不是属于全世界、全人类的吗？（易著第274页）

当我们旳孔子学院遍布五湖四诲，

世界各国的汉学家都在拼命研读孔子学说，

连美国总统奥巴马访华前都得去请教《论语》，

啥叫“温故而知新”？

以便在华与我国大学生座谈时有话可说。

既然，

二千多年来，

他老先生被打而不倒，

自有他存在的价值。

许多人连《论语》都没有读过，

或者是干脆也读不懂，

就只干喊几声打倒孔家店、

打倒孔老二，

难道他就会倒了吗？