||
我国当代著名学者易中天先生在其大作《先秦诸子百家争鸣》中,
曾经引述:事实上,恕不但比忠更可靠,也比忠更伟大。
为什么呢?
因为“恕道”之中隐含着一个前提,
那就是对他人的尊重。
所以,
在今天它已经不仅是孔子的主张,
也是人类的共识。
联合国大厦里,
镌刻的就是这句话。
1993年世界宗教领袖大会提出的“黄金规则”,
也有这句话。
所谓“黄金规则”,
就是人与人、国与国、民族与民族、宗教与宗教的“处世之道”。
它包括两条,
第一条是“把人当人”,
第二条就是“己所不欲,勿施于人”。
这两条加起来,其实就是“仁”。
请大家想想,
孔子,
难道不是属于全世界、全人类的吗?(易著第274页)
当我们旳孔子学院遍布五湖四诲,
世界各国的汉学家都在拼命研读孔子学说,
连美国总统奥巴马访华前都得去请教《论语》,
啥叫“温故而知新”?
以便在华与我国大学生座谈时有话可说。
既然,
二千多年来,
他老先生被打而不倒,
自有他存在的价值。
许多人连《论语》都没有读过,
或者是干脆也读不懂,
就只干喊几声打倒孔家店、
打倒孔老二,
难道他就会倒了吗?
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2024-5-23 22:30
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社