留美华人几类群体现状浅析

蒋继平

2015年8月19日

留美华人这个术语是一个比较笼统的词汇，它包含了所有在美国生活的有炎黄子孙血统的人，但是，这些人来美的时间，途径，地区和身份不一样。因而，留美华人是一个复杂的群体。在这个复杂的群体中，同样的留美华人，可能过着很不一样的生活。今天，抽空对这个复杂的群体在美国生存的现状进行一个简单的分析。

首先我将留美华人按照来美的途径和身份的分为三类：1。通过劳工合同，商人身份，和他们的亲族，合法进入美国的移民，比如说，当年的修路工， 2。偷渡者， 3。以学者身份合法进入美国并且归化为美国合法居民的人。在这个分类内，通过劳工合同或者商人身份进入美国的华人，其受教育程度一般较低，他们当年主要从事蓝领工作，他们的后代可能已经融入美国社会，不过，他们中的大多数可能集中生活在美国的几个大城市，比如说，旧金山，洛杉矶，纽约和休士敦等。他们的主要职业可能在餐馆和商场。大多数偷渡者也属于这一类。以学者身份进入美国的华人，具有一定的知识技能，主要是在科教领域发展，他们在美国的分布较广，但是，其主力可能在大专院校和研究机构。在美国的社交场合，第一二类人群与第三类人群之间很少有共同语言，也很少一起参与公共活动，即使在一起，能够谈得来的话题也就是孩子老婆了。不过，他们的后代这种区别就小得多，因为接受的是同样的美国教育。

其次从来美的时间上来分，这里我只把以学者身份进入美国的一类进行分类比较。我将这类人群也分为三类： 1。解放前来美的，2。改革开放后的前20年来美的。 3。 2000年以后来美的。总的来说，解放前来美的这群人，确实是非常优秀的，他们不但具有非常坚固的知识学问，而且家境也相当不错，因而，个人素养相当好。改革开放后前20 年来美的学者也是比较优秀的，他们中的大多数都是当时知识界的精英人物。这批人中有很多是从农村出来的，他们虽然家境不好，但是，非常刻苦努力，所以，在美国的表现也相当不错，他们中的大多数已经在美国长期定居，而且已经进入中产阶级阵营。从2000年开始，到美国留学的人已经很难统一定论了。他们中的大多数属于自费来美读书的，其中的个人素养也有很大的不同。这批人给美国的影响很复杂。他们在美国生存的处境也有很大的差异，其中的大多数可能不适合在美国生存发展，因而，他们中的大多数选择回国发展。

再从区域上来分，我将他们分为两类， 1。从大陆本土来美的， 2。从本土以外地区来美的，比如说：新加坡，台湾，香港，澳门等。在我的印象中，这两类人群的主要区别是在信仰上的不同。从大陆本土来美的人群，很少属于基督教徒，也很少参加宗教活动，言谈举止带有文革的遗风；而从其他地区来美的华人，很多属于宗教信徒，他们的言谈举止也比较温和得体。

最后，让我给于一个总结。留美华人群体现状可以归纳为：

• 非学者身份进入美国的人群，主要在餐饮业，商场或者个体行业谋生，他们中的大多数集中在美国的几个大城市，比如说，旧金山，洛衫矶，纽约，和休士顿等。他们几乎仍然生活在以中国文化为背景的社交圈子中。因而，他们虽然名义上属于美裔华人，但是，实际上仍然过着地道的中国传统生活，很少真正地融入美国社会的主流群体。他们是留美华人的大多数。即使在人口稀少的乡镇，也是以这群人数最多。因为他们的职业，他们很少参与公共活动，所以，他们虽然人数众多，但是，他们在美国社会造成的影响不是很大，在华人的圈子中，也是默默无问的一群人。我所在的一个小城市，中餐馆有十几个，其中一个餐馆的人数就比在这个城市的学者身份的人数还要多得多。

• 以学者身份进入美国的人群。这个群体比较复杂一些。

1. 解放前来美的人群，非常优秀，在美国的发展已经相当不错，尤其是他们的后代，有的已经进入政界，有的成为富翁，有的在科技领域作出了巨大的贡献。这个群体在美国已经扎根，一般家境不错，大多数已经融入美国社会的主流。但是，他们中的多数很可能也生活在大城市中。

2. 开放后前20年来美的群体，比较优秀，他们是留美华人学者群体中的主流，他们主要在大专院校和研究机构谋生，他们的后代在学校中的表现尤其突出，他们中的大多数已经融入美国社会的主流，属于中产阶级的一员，他们在美国的分布很广。这个人群对美国社会造成的影响最大。

3. 2000年以后来美的群体，这个群体数量更大，身份年龄也相差很大，有的是中学生，有的是大学生，有的是研究生，有的是访问学者。他们中的一些人素质一般，来美的目的也不是为了在美国生存发展，所以，他们现在在美国的处境属于临时的，其中的大多数不适合在美国生存发展，因而，他们中的大多数正在考虑回国创业的途径。那些还在读书的，当然还是清贫的学生身份，更不能说融入美国社会的主流了。

4. 在学者群体中，来自大陆本土的大多数没有宗教信仰，也不太乐意接受宗教洗礼，来自本土以外的华人群体，属于信徒的占多数。在言谈举止上，可以感觉到两群人的一些细微区别。还有，来自大陆本土的学者家庭，家境一般比不上来自本土以外的华人家庭。不过，随着时间的进程，这种差异正在慢慢地缩小，尤其是他们的后代，来自本土学者后代的家境，可能在整体上要超过来自本土以外的后代的家境。