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我读道德经——第三十五章

已有 2329 次阅读 2013-6-9 21:21 |个人分类:科学人文|系统分类:人文社科| 道德经

  

执大象,天下往。 

大象,天象之母也,不寒不温不凉,故能包统万物,无所犯伤,主若执之,则天下往也。 

大象,即本源,根本的东西。国家的根本是良将、良相,而国王却喜欢“佞臣”,这即是出了问题。

往而不害,安平太。 

无形无识,不偏不彰,故万物得往而不害妨也。 

乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。 

言道之深大,人闻道之言乃更不如乐与饵应时感悦人心也。乐与饵则能令过客止,而道之出言,淡然无味,视之不足见则不足以悦其目,听之不足闻则不足以娱其耳,若无所中然乃用之不可穷极也。

结论:

大像仍是“道”的意思,属于“道”的一个方面。按照“道”做事,使天下的人可以归顺。“道”很平淡,不吸引人的注意,没有颜色味道,看不见听不到,但又实实在在。“乐与饵,过客止”反映出人只能依靠五官感受世界,人们感受不到“道”的存在,很易于忽略“道”。




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