论贱人哲学

2009.01.17

贱人哲学的基本特征，就是任何时候不是那最好的东西出来做标准，而是拿最差的东西出来做标准。

这样做的结果，当然最后大家都是向贱人看齐，人越是作贱自己就越光荣。

按照这种贱人哲学的逻辑，因为有贱人的存在，就不应该存在任何高贵的东西，就可以把所有的东西都拉下马，再踏上一只脚。

我不知道这种贱人逻辑起源于什么时候，但我知道如果按照这种逻辑，社会中好的东西、优秀的东西和有创造性的东西就越来越少。

我常常感到疑惑的事情，这种贱人逻辑究竟有什么样的社会或者心理基础。

《孟子》中说：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。”

大概有了第一个贱人之后，贱人也就后继有人了。不管这些贱人是天生的，还是后天沦落而成的。

七八年前，有一次在中关村的街上，我看见一个非常著名的经常在电视上看见的老科学家骑着一辆旧自行车，两条裤腿一条长一条短，露出的秋裤一只裤腿扎在袜子里面，一只裤腿包在袜子外面。我非常诧异，因为我知道老先生出生于江南的大户人家，又是党国的忠诚战士和公众形象。连他老先生都被改造得如此地不体面，我算是真正知道了为什么知识界会出现后来的后继无人现象。

前不久，一位著名大学的教授，向我谈起他们学校的教师队伍在文化大革命期间被掺了很多“沙子”。这些“沙子”们到现在还没有完全退出历史舞台，一有任何事情，他们就用文革那一套上下串联加以抵制，因此学校和学院这些年很多试图提高教学和研究水平的措施都没有办法实施，即使实施了也常常搞得不伦不类。其实学术界几十年来被严重掺沙，真正的学术人才常常被边缘化，才是今天学术和教育乱像的真正根源。

世界上最讨厌的事情，就是打着为了老百姓的旗号，又没有给老百姓带来实际的好处。中华人民共和国建国60年，改革开放30年，前三十年不能说没有任何闪光点，但是的确是每况愈下，后三十年虽然也不能说没有不少的阴暗面，但说来说去也是蒸蒸日上。可是那些持贱人哲学的逻辑的人，是绝不会这样看的。

贱人哲学什么时候不再被一些所谓的有道德和良心的公共知识分子们吹捧，什么时候中国人才真正能够学会不瞎折腾。

用易中天的话说：“那些骂我们...的人，我对他们清高的真假程度深表怀疑。”

这句话，大可以成为施一公和饶毅们的口头禅。

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