林语堂是位中国作家，当年曾和鲁迅等人同办《语丝》刊物，刊发风格清新的散文（曾留学美国的方舟子等人9年前办了个新语丝网站，以学术打假闻名，想必你是知道的），可是，他后来和鲁迅交恶，在国共之争又偏向国民党，在美国生活多年，许多作品是用英文写的，还曾被提名诺贝尔文学奖。

　　我是很晚才接触到他的作品的。在这之前，只知道这个人不革命，曾遭到鲁迅无情痛骂。及至读到《生活的艺术》(THE IMPORTANCE OF LIVING)，顿觉新鲜、亲切、睿智，始知在大义凛然、慷慨激昂之外，另有温婉、懒散、随性的写法，而且挺吸引人。就像当年不少人迷上了邓丽君的歌曲，我对林语堂的文字产生了带着讶异的惊喜。后来读了《吾国与吾民》（"My Country and My People)，更是惊叹他的才华。

　　《生活的艺术》向西方人展示了中国人的艺术人生，讲了中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月，甚至把抽烟这样的坏习惯，也拿来津津乐道。在这之前写的《吾国与吾民》则是从中国人民、中国人之德性、中国人的心灵、人生之理想、妇女生活、社会生活和政治生活、文学生活、艺术家生活、生活的艺术这九个方面生动全面地介绍了中国和中国人。他把中国人的德性概括为：圆熟、忍耐、无可无不可、老猾俏皮、和平、知足、幽默、保守性。

　　这两本书原本是向外国人介绍中国和中国人，但身为中国人，也可以借助林语堂，更好地了解自己。两本书写得轻松诙谐，妙趣横生，读来不会太累。而且这两本书，对美国人了解中国影响很大。《纽约时报》的书评说“只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。”美国总统布什说“虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。”

　　林语堂还写过几本智慧书，包括《孔子的智慧》（THE WISDOM OF CONFUCIUS) 、《印度和中国的智慧》（THEWISDOM OF INDIA AND CHINA)、《老子的智慧》（THE WISDOM OF LAOTES)、《美国的智慧》（ON THE WISDOM OF AMERICA)，如果有闲，不妨借来一读，特别是《美国的智慧》，不知他是如何讲美国的。还有一本林语堂的书，我很好奇，书名是《从异教徒到基督徒》（FROM PAGAN TO CHRISTIANITY),（刚才在网上一搜，这两本竟都有中译本，汗）。

　　读林语堂的书，能让人更好地享受生活，让人心态更平和，也能增长智慧。

　　看多了高亢的文字，曾经偏爱林语堂，但读多了他的文字，又觉得有些轻佻、有点腻。林语堂家境殷实，父亲是个牧师，他父亲舍得也有能力供他上当时国内的圣约翰大学，后来又支持他到国外读书，他的岳父家条件也不错，给他留学也提供了经济上的支持。游学时，去过美国、德国和法国，优裕的生活养成他从容、温和的性格，这和鲁迅的“我一个都不宽恕”的激烈形成鲜明对照，鲁迅的激烈，与其困苦的生活经历有关，鲁迅虽也出身于书香门第，但他12岁时，祖父被革职下狱，15岁时父亲病故，家道中落比一直贫穷更让人痛苦，因此，他的人生蒙上了重重的阴影，他的文笔难以轻松活泼。然而，借着这种沉痛，鲁迅“敢于直面惨淡的人生敢于正视淋漓的鲜血”，以勇士的姿态生活于世上，抨击不公、揭露黑暗、声讨罪恶。所以，现在的我，更敬重鲁迅。

　　不过，林语堂的文字自有它的妙处。他在“八十自叙”说，“我一向认为大学应当像一个丛林，猴子应当在里头自由活动，在各种树上随便找各种坚果，由枝干间自由摆动跳跃。凭他的本性，他就知道哪种坚果好吃，哪些坚果能够吃。我当时就是在享受各式各样的果子的盛宴。对我而言，卫德诺图书馆就是哈佛，而哈佛也就是卫德诺图书馆。”你可曾这样想过？可曾这么喜欢和利用图书馆？