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鳖也‘得言’龟也‘得言’
蒲松龄《狐谐》中的狐女 “万福”,对孙得言出的上联:“妓者出门访情人,来时‘万福’去时‘万福’。”是这样应对的:“龙王下诏求直谏,鳖也‘得言’龟也‘得言’。”
这里的龙王比较大度,给了鳖龟发言的机会。假如言路更广一些,水族皆可献言,比兼听而明。再推广一下,对于非水族动物的话,能听懂,听进去,龙王就接近于圣贤了。
问题是,各种言论汇聚起来后,龙王到底选择什么言论、采纳什么言论。更重要的是龙王的行为。假如只是听了鳖、龟之言,依然我行我素,那些鳖、龟发言的积极性就不高了。其他水族也是如此。
就鳖龟而言,它们要提高发言的质量;就龙王而言,他要注意吸取言语精华的倾向。
当鳖龟之言互相抵触,或者其他水族的言语不和时,龙王如何解决发言者之间的问题,或许比言语本身还要重要。因为,对于言语的来源的把握需要高超的技巧。
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