二月的日历才刚撕下最后一页，三月的门还没来得及打开，一年一度的三月狂欢就涌进来了。

二十年前，谁敢跟大学女生说“三八节快乐！”一定会看到女孩漂亮的杏眼变白眼，怒视到你惭愧惊惧。

现在可就大不同了，三月七日是女生节，三月八日是女王节。

据说，第一次女生节发源于山东大学，还是上个世纪80年代末的事情，那时候没有互联网，都是独乐乐，如今变成众乐乐了。

今天，各个高校的男生们脑洞大开，各种向女同学表白，校园里变成了红条幅和口号的表演秀，妇女节也演变成了女生节、女神节，甚至女王节。

明明是妇女争取权益的纪念日变成了妇女享受权益的节日，世界进步真的很快！

说实话，我不喜欢女神节和女王节这些称呼，觉得太虚情假意了，不够有诚意，就好像平时一个人对你不理不睬，突然有一天跟上了发条一样使足了劲拍你马屁，并且鼓噪得恨不得人人都知道他在吹捧你，让人不自在得很。

不是谁都敢自称女神的，比如我，说什么我也不敢说自己是女神，女巫还差不多。

再说女王，恐怕只有英国女王、荷兰女王、丹麦女王这几个是真女王，更多的女人是一日女王，日日女仆。

女生节这个称谓，我倒是蛮喜欢，小儿女的娇羞，淡雅天成，不扭捏作态，若是我上大学，谁跟我们过女生节，我们应该也很幸福吧？

参加工作第一年还没结婚，三月八日单位给女职工放半天假，我还觉得挺不好意思，怎么毕业就变妇女啦？

这世界变化太快了，没几年，妇女节也变成了全民狂欢节。

一年才一次妇女节，就能了上天，要是搁在古代，一年好几个，还不得狂欢一整年，什么都不用干，天天就过节了。

据我所知，在我国古代，至少有四个有实际说法的女儿节，分别是三月三日、五月五日、七月七日、九月九日。

三月三日

中国古代人对称谓很讲究，不像现在语言单调乏味。

比如女子，现在是个女性就称美女或者女神，而古代对女子的称谓有很多，女子12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华，15岁称及笄之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华，24岁称花信年华，出嫁女子称梅之年。

自周代起，女子年过15，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。笄礼作为女孩子的成人礼，象男子的冠礼一样，也是表示成人的一种仪式。

一般而言，少女的及笈礼都是在农历三月三上巳节那一天举行，所以三月三日也称为女儿节，经过笈礼之后，女孩子就要改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。从这一天后，就表示小女孩长大了，可以嫁人，从现在开始要接受主妇的教育，比如学习接人待物以及女红、家务等。

五月五日

五月初五，绝大部分的人都知道是端午节，但是这一天也是出嫁乐的女儿回娘家看望父母的日子。

明代沈榜《宛署杂记》云：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符……饰小闺女，尽态极妍，出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

记得我还在老家的时候，每年到这一天都可以看到村里已经嫁出去的姑、姐等回村里来，一家人团聚，开开心心。我出嫁了的姐姐也会带着礼物回家，再困难的日子也变得温情热闹。

还记得没有妹妹时，母亲会用旧的各色毛线给我编织一个网兜，装上煮好的红鸡蛋，挂在脖子上，我到村里各处招摇，甚是快乐，至今不能忘。

七月初七

七月初七是毋庸置疑的女儿节，这一天是大姑娘、小媳妇们向天上织女乞巧的节日，也称为乞巧节。

相传，七夕夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的女子在这天晚上，向她乞求智慧和巧艺，也向她求赐美满姻缘。

七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这是最早的关于乞巧的记载，节俗是晒经书及衣裳，以向双星乞愿和穿针乞巧。

这一天是姑嫂媳妇们最自由的日子，白天，母女姐妹团聚一堂，开开心心，晚上，一起坐在葡萄架下，吃着刚刚丰收的瓜果花生，“偷看”牛郎织女相会的场面，“偷听”牛郎织女的悄悄话，顺便向织女祈求智慧和技艺。

九月初九

九月初九，既是重阳节，登高敬老，也是一年中出嫁女儿归宁的日子。明代刘侗《帝京景物略》：“（九月）九日，父母家必迎女归宁，食花糕。”《大兴县志》：“九月九日，父母家迎女归宁，亦曰女儿节。”说明很早的时候，九月初九这一天就是出嫁女子获得回娘家休息省亲的日子，秋收之后，可以带着丰收的礼物去看望父母亲人。

可见，在我国古代，一年至少有四次是专属女性的节日，三月初三属于刚刚及笄的小姑娘，五月初五属于出嫁的女儿，七月初七属于待字闺中的大姑娘和刚刚成亲的小媳妇，九月初九也属于出嫁了的女人，一年四个节日，各有不同的风俗习惯，比现在简单粗暴地都是情爱和商机，内涵丰富多了。

不过，现在虽没有这么多讲究，但是也很实际，比起男同胞，毕竟多了一个名正言顺的节日。

女孩子享受男孩子们送殷勤，妇女们可以享受半天假期，也是不亦乐乎！