我老家是山区，石头多，穿的鞋坏的快。河北省唯一完整保留到现在的一块汉朝石碑“白石神君碑”所在的白石山，就在我们苏庄村旁边。白石即石英石，其碎块又硬又锋利。有个顺口溜是：游趟白石山，后亏多半年。好鞋穿一双，赖鞋不够穿。

做鞋是我小时候农村妇女的一项重要工作，纳鞋底是重中之重。

很多人都知道用麻绳儿纳鞋底。但为什么要用麻绳、而不用棉线绳纳鞋底呢？这个问题在网上没有查到，不过我小时候还真问过大人。结合当时大人的回答和我后来的思考，说一下其原因。

鞋底是垫很多层破布再纳成的。麻绳儿基本没有弹性，而棉线绳弹性大。鞋在穿的过程中，纳鞋底的绳会磨断。麻绳儿纳的鞋底，由于麻绳儿基本无弹力，磨断的麻绳基本不会往回缩，踩来踩去，会形成蘑菇头，鞋底不会散。若用棉线绳纳鞋底，磨断的棉线绳由于弹性大，常会缩回鞋底的线孔内，鞋底容易散，所以一般都用麻绳。

纳鞋底为什么要在伏天，一方面是因为这时农活不太忙，妇女不用到田间帮助干农活了。另一方面，麻纤维比较脆，纳鞋底的麻绳又很细，天气干燥时纳鞋底容易断。伏天湿度大，麻绳靭性较好，不容易断，所以纳鞋底就成了我们那里伏天妇女们的主要工作。

纳鞋底用的麻绳儿是直径约2毫米，用手在腿上(我老家是在小腿外侧)把两股麻皮一下一下搓成的。长度约2、3米。最后还要搓成越来越细，尖端要能穿到针眼中。

在搓的过程中，搓成的那段绳儿在继续搓的时候会旋转，若在平地上，经常会缠绕在一起，甚至会缠起一些小杂物。若是坐在高处，搓好的那段耷拉在下面，就可以避免这种现象。河北省农村的民房大部分房顶是平的，我家的房子也一样。我家门口有棵大香椿树，伏天常有好几个妇女坐在香椿树阴下的房沿处搓麻绳儿，麻绳垂在房沿下不会缠绕，这种的景象给我留下了深刻的印象。

纳鞋底时右手拿把针锥，是把直径约1毫米的大号针尾部固定在柄上做成的，中指戴顶针。左手拿鞋底。纳鞋底的方法大致是：先把麻绳尖的那端穿过针眼并固定。用针锥在要纳的鞋底上扎个孔，用顶针把带有麻绳的针顶过小孔，拉过去麻绳，把麻绳在针锥把上挽一圈，用力把麻绳勒(:[lēi])紧，就这样一针一针地纳完整个鞋底。手巧的人还会把针脚纳出花样。

还要说明一点，做成的鞋的大小，基本由鞋底的大小决定，所以若家中几个人的脚大小都不一样，就要纳多种不同大小的鞋底。用纳好的鞋底做鞋，就什么时间都或以了。