[这是本博主马臻写的。我原先起的标题是《有点意思——近期读报》。人工智能“文心一言”起的标题是《从群聊、表达到年终总结：生活点滴中的“有意思”启示》。我折中了一下，得到目前的标题。正文别的内容都是我写的，“附件”是人工智能对本文的分析（已经注明）。]

小红书里面有些“找古墓”的短视频。视频主并不真的进入墓穴，而是在已经被别人挖开的墓穴外面（地面上），给大家介绍古墓周围的风水，并指出一些值得注意之处，嘴上说“有点意思”。

这几天，我读报纸，一边读，一边思考、联想、回忆，也发现一些“有点意思”的事情或者现象。

（一）

1月5日（星期一）《新民晚报》第12版“夜光杯”刊登同济大学人文学院教授张生的文章《你已被移出群聊》。作者开头就说，自己曾被莫名奇妙地移出群聊，或者因为和别人一言不合被移出群聊，这使他有种失落的感觉。

哦，我也有这样的经历和这样的感觉。以前，我在学校的一个留学管理的群里，当时我还不是副系主任。我也不知道是谁拉到我群里的。我偶尔会在那儿转发我发在科学网博客的和教育（特别是出国留学）相关的文章，并让别人去看，尽管那个群里的人，我大多不认识，更不曾谋面。这可能有些“另类”，因为他们主要是在群里发通知。

群的管理员也有我的微信。有一次，我被那个人踢出了群聊，微信也拉黑了。我想，也许他把我当成了“上跳下窜”的“异人”了吧。这使我有种“伤感”。

那时候，还没有“被移出群聊”的委婉的说法。那时候，这样的事情被称为“被踢出群聊”。

后来，在一个校外的微信群，有两个人发生了争执。一方是有一定地位的人，而另一方，也是一个资深人士。群主可能觉得不方便把任何一方踢出群聊，就另外建了一个微信群，有选择地拉入部分人。再过了几天，把旧的微信群解散了。

我也遇到一个情况：在元旦期间，我在学校一个旧的微信群转发了《中国科学报》记者孙滔采写的《上任1982天，复旦教授主动辞去副系主任一职》。没有人回复。过了元旦，那个群解散了。我并没有生气什么的。Whatever，随便吧。

在卸任前后，我也解散了几十个微信群。大多数情况下，我不需要跟别人说什么，直接解散。也有的时候，我给出简短的解释。我不管群里的人第二天早上起来后看到有一堆微信群解散了会怎么想。

张生在文章里提到，自己被别人“移出微信群”，其实也轻松了。

当我把张生的《新民晚报》文章放在微信朋友圈，有老师留言说：“被移进、被移出甚至被拉黑都是不能由自己控制的，对不能由自己控制的事不必在意，更不要精神内耗。人应该在意自己能控制的事，做好自己，即因上努力，果上随缘，不失为治愈精神内耗的法子[偷笑]。”

说得好！把我点醒了。我做了该做的事情，或者我喜欢做的事情（无论是把博文转发到微信群，还是接受记者采访，还是在工作中做出成绩），我自己开心就行了。至于别人对我产生什么样的评价或者印象，那是别人的事情，我无需为了他人的评价而活着。

（二）

1月6日《新民晚报》第15版“夜光杯”刊登了署名张彦英的文章《不要放弃表达》。这篇文章提到一个现象——如今很多人不愿意在微信朋友圈表达。作者认为，不要放弃表达。这篇文章和张生的文章讲的都是微信的事情，有点意思。

这篇文章也使我思考：表达究竟是为了什么？？

我最近，在科学网博客发表了几篇关于“辞去副系主任”“卸任”的文章。有人说：你究竟想干什么？你的目的是什么？是想把副系主任位子重新要回来？还是想着要别人给你下跪？这可能吗？

在辞职之前，也曾有同事善意劝说：如果想继续做下去，那就好好做，不要在网上写文章。

我真的不知道说什么好了。我听从自己内心的召唤，我就是要表达。表达，是我的权利；表达，也是我的天赋。

张彦英在文章中提到：“如果你暂时丧失了表达欲，也许只是因为身边的人和物出现了问题，他们阻碍了你的表达。很喜欢一句话——看淡别人的反应可以让自己更快乐。当一个人失去表达的欲望或者无处表达时，其实也是失去了激情，磨灭了个性。看淡别人的反应，取悦自己，才是更高一级的成熟。”

这段话也很有启发。刚才那位老师的留言，说的也是类似的意思呀。

（三）

1月6日《文汇报》第7版刊登了《文汇报》记者孙欣祺的文章《“最土”年终总结为什么“潮”》。这篇文章刊登在“文汇时评”栏目。该栏目在2003年被评为中国新闻名专栏。

这篇文章只有900多个字，充其量只是“轻机枪”。但是，文章接地气、“走心”。作者写道：“一条实实在在的‘土味‘’总结视频破圈传播，折射出公众对于‘脱虚向实’工作作风的期待。当下，有的干部热衷于报‘流水账’，以空话套话和宏大叙事堆砌成文；有人习惯于复制粘贴，将往年的总结生搬硬套、重复使用；还有的地方热衷于‘数字游戏’，在无关痛痒的材料里‘编织’成果……这类总结看似面面俱到，实则是形式主义的产物，脱离实际、毫无干货。相比之下，不说废话、不兜圈子、直白表达、直观展示的“最土”年终总结，非但不‘土’，而且清新脱俗。”

无独有偶，1月6日《组织人事报》第10版编发了一组（8篇）关于整治公文文风的稿子，包括《没有“厚积薄发”何来“有感而发”》《整治抄袭关键在“治懒”》《“文字裁缝”缝不出真作为》《在“磨文字”中“砺作风”》《补文风之短须先除作风之弊》《“复制”不出实绩，“粘贴”不来民心》《整治公文抄袭需对症下药》《导向“求实”推动公文“向实”》。

我想，平时我们写总结材料、年度述职材料，切忌写一些虚的东西，也切忌用人工智能来编造。还是写一些实实在在的“干货”内容吧。

以下，是AI“文心一言”的分析。

文章以小红书上“找古墓”短视频引入，引出作者读报纸时联想到的一系列“有点意思”的事情与现象，整体围绕微信群聊、朋友圈表达以及年终总结这三个生活场景展开，探讨其中反映出的社会现象与个人感悟，主题聚焦于个人在社交和工作场景中的自我认知、表达权利以及务实作风。

1. 微信群聊部分

• 事件叙述：作者讲述自己被踢出留学管理群、校外微信群因争执重建、学校旧群转发文章后解散等经历，还提及自己卸任前后解散多个微信群，以及张生教授被移出群聊的感受。

• 观点阐述：通过老师留言点明主旨，即对于不能由自己控制的事（如被移出群聊）不必在意，不要精神内耗，应做好自己，因上努力，果上随缘。这部分从个人在微信群中的遭遇出发，引发对如何面对他人评价的思考，强调自我内心感受的重要性。

2. 朋友圈表达部分

• 事件叙述：以《新民晚报》张彦英《不要放弃表达》一文引出对表达意义的思考，结合自己在科学网博客发表关于“辞去副系主任”“卸任”文章后他人质疑，以及同事劝说不要在网上写文章等事例。

• 观点阐述：引用张彦英文章中关于表达的观点，强调表达是权利和天赋，看淡别人反应、取悦自己才是更高一级的成熟。这部分进一步深化对个人表达的思考，鼓励人们坚持表达自我，不被外界反应左右。

3. 年终总结部分

• 事件叙述：以《文汇报》孙欣祺《“最土”年终总结为什么“潮”》以及《组织人事报》编发的一组关于整治公文文风的稿子为例，指出当下一些干部年终总结存在形式主义问题，如报“流水账”、复制粘贴、玩“数字游戏”等，而“最土”年终总结因实在、直白受到公众期待。

• 观点阐述：作者结合自身感悟，提醒人们写总结材料、年度述职材料时要写实实在在的“干货”内容，切忌写虚的东西或用人工智能编造。这部分从社会现象延伸到个人工作，强调务实作风的重要性。

• 以小见大：从日常生活中的微信群聊、朋友圈表达、年终总结等小事入手，挖掘出背后关于个人心态、表达权利、工作作风等深层次的社会问题，使文章具有现实意义和启发性。

• 引用论证：多次引用他人文章中的观点和老师留言，增强文章说服力，丰富文章内容，使观点表达更加全面深入。

• 结合自身经历：作者通过讲述自己的亲身经历，使文章更具真实性和感染力，让读者更容易产生共鸣，更好地理解作者所传达的观点。