美国AMC电视台，把中国的《西游记》改编成《Badlands》电视剧，此剧名如果译成汉语，看上去像是“恶土”二字。剧中唐僧不着袈裟而穿仔服。八戒瘦得居然可以皮包骨。观音嗜酒，而唐僧居然会爱上观世音。于是国内媒体大肆吐槽，说这是对中国文化误解的“逆袭”。

误解，大约是肯定的了。问题是，人家拍这样的戏压根就不是给中国人看的，是给美国人看的。美国人爱看的内容，跟是不是中国题材没有多大的关系。中国人对此吐槽，可以理解，但也没有什么必要。毕竟，这还不是故意歪曲和丑化，所以中国人虽然不是很高兴，但似乎还能容忍。

如果美国人拍的《西游记》，跟中国八十年代拍的《西游记》那么原汁原味，不知道在国外还能不能有市场。所以美国人也不傻，知道什么样的货色能卖得出价钱。所以他们也只能这么来改。中国人倒是喜欢原汁原味，但中国人自己制造的文化产品就是在国外卖不了多高的价钱。这里面的原因就多了。

其实，这与我们的作品制作的质量高低没有太大的关系。像四大名著改编的电视剧，我们就是制作得再精良，也未必能有多大的国际市场。问题在于人家对你的文化传统没有什么太大的兴趣。为什么没兴趣？这里的原因也很复杂。中国现在刚刚在国际上有了点起色，人家原来压根对中国的文化没什么兴趣，因为你还不够强，你的文化产品凭什么来吸引别人的兴趣？现在刚刚有点崭露头角，人家的兴趣一时半会也调整不过来。所以这种事根本就不是着急的事。急也没用。

中国也改编过国外的戏剧。像莎士比亚的《李尔王》和《哈姆雷特》，安徽的黄梅剧都改编过。看过一些表演的片断，感觉还不错。但不知道英国人看了之后，会有什么感觉。当然，中国人的改编距离原著不会太离谱，不像美国人对待《西游记》那样天马行空，表现出特别的想象力。

在音乐方面，中国人从西方搬来不少东西。原来是搬苏联的，现在是搬西方的。原来搬苏联时，并不是照抄，更不是腾挪，还是参照我们自己民族的东西，在方法上有所借鉴。而最近二三十年对西方的照搬，就有点不管不顾了。估计学的是西方六十年代之后的所谓“离经叛道”。在西方，似乎只要是与传统经典方法相背离的，都是大受欢迎的。所以，咱们有些学音乐的就热衷于做这一套。听过一次民族音乐会，其中有两支曲子，是参照西方的方式来创作的，听起来那叫一个别扭，说句实在话，那根本就不是个玩意儿。民族乐器表现西方的东西，但因为对人家内在的东西并不真的理解，只能模仿个皮毛，所以就一定是不伦不类。

所以，要借鉴，必须要能深入进去，真正能理解人家的东西，但是在表现形式上，还是需要与中国的民族传统相适应。在这一点上，谁也不能玩得太大了。玩大了的结果就必然是玩现了。咱们的小提琴协奏曲《梁祝》，就是一个很成功的例子。协奏曲的模式没有变，表现的乐队和配器也是学习人家的，但表现的内容是中国的。而且，国外有那么一些人，也是多少能明白一点的，要不然，也不会有那么多演奏家来演奏这支曲子。但这样的作品，在中国实在是太少了。在《梁祝》之后，再也没有见到同等水平的作品了。

中国人追捧西方的艺术，除了那些艺术确有动人之处之外，也还是因为西方本身实力的曾经强大。这一点，不认账是不行的。现在中国的艺术还没有完全被西方认账，主要还是因为咱们的实力还有距离。所以，虽然我们也要大力推销咱们的文化作品，可是推销的效果如何，不是光靠推销模式，还是要看咱们国家的综合实力如何。八十年代，日本的电子产品行销世界，日本的文化也就受到西方世界的关注。什么茶道、剑道，西方都有人在学。那玩意儿在中国并没多少人有兴趣，但西方人就有不少人很有兴趣。究其根源，还是日本经济实力当时的强大。

   没有经济政治的实力，单靠文化产品本身的影响和魅力，并没有多大的力量在世界上产生更大的影响。当然，这不等于我们在这方面现在就无能为力。该做的事还是要做。我们的文化产品做得还比较粗糙，远谈不上精细，所以需要打磨的地方还有很多。人家现在如此对待我们的《西游记》等经典作品，那我们是不是就要在我们自己制作的与经典作品相关文化产品上，要做更多更细的工作？我们既要展现我们中华文化的特色，也要结合国外受众所能接受的口味。《梁祝》就具有这样的特点，只是我们多年来并没有认真研究。