网友王梦沂先生写了一篇《吴语：弗壳张》，这是一篇很好的文章，引述古人的说法，说明了“弗壳张”一词的来历。虽然该古人讲的未必是实，但有一种说法总是好的，类似这样的事情古人姑妄说之，我们姑妄听之。

王先生在文章最后提到了另外一词“弗抵刚（讲）”，以为弗壳张与弗抵讲两个词意义决不相同。这一点似乎有点问题。其实，这两个词是近义词，甚至可以说是同义词。

“抵讲”是一个吴方言词，意为“料想、预料、预想、以为、猜测”等等。当然，这两个字这样写只是表示读音（近似拼音digang）。这个词现代年轻一点的人似乎已经不大讲了，所以连土生土长的苏州人王先生也已经不大清楚它的意思。

勿抵讲、只抵讲、总抵讲、阿抵讲等等都是过去常用的苏州话。举个例吧：苏州弹词《珍珠塔——婆媳相会（第一回）》（周云瑞、薛筱卿）：“勿抵讲猛门姑娘朆来，单单来外甥囡嗯”（没想到不讲理的姑母没有来，来的却是外甥女），“我总抵讲小姐么还勒浪起起草稿啊”（我原以为小姐还在打腹稿呢）。像这些评弹老艺人的作品可以看作近现代苏州话的标准了。他们留下的录音是苏州方言的宝贵资料。

虽然抵讲意为料想，但是，在大多数情况下，人们用在否定或疑问的场合。

勿抵讲（更多的场合用“朆抵讲”）、阿抵讲，固然是否定和疑问。只抵讲、总抵讲、原抵讲虽然表面上看不是否定和疑问，但是实际上表示的内容也是否定的。例如，上面的“我总抵讲小姐么还勒浪起起草稿啊”一句，表示的实际意思是当时“小姐并没有起草稿”。在这个意义上，似乎有英语中虚拟语气的味道。。

另外，在老苏州人的口中，总抵讲、原抵讲中的总、原二字都读为阴平。（原字在苏州话中很多场合都读阴平，如，原说，原旧（仍旧）等。）

“朆抵讲”与“弗壳张”意思基本相同，可相互替代。

与勿抵讲——阿抵讲相对应，“弗壳张”也有其疑问形式——“阿壳张”（苏州话中，凡“弗某”这种说法总有其对应的疑问形式“阿某”，如弗好——阿好），但是没有与“抵讲、只抵讲、总抵讲、原抵讲”等对应的说法，人们不能单单说一个“壳张”。其原因应当是“弗壳张”是由典故而来的，而“抵讲”则可能是原本有意思的两个字组成的词。但是“抵讲”这两个字的“本字”是什么？我一下子真还说不很好。

有意思的是，我想起一个北方方言词“嘀咕”。嘀咕现在主要的意思是私语、小声说话，不过，它还有一个意思：“猜测，猜疑”。这个意思与抵讲还是相近的，音、义都有一点相近之处。它们的不同之处是，做动词时，“抵讲”是及物动词，“嘀咕”在这个意义上一般作不及物动词。它们在含义上也略有不同，“抵讲”就是预料，而“嘀咕”更偏重于怀疑。

苏州话中单说“咕”的意思是“自言自语”，曲艺名词“咕白”也是此意。但是，嘀咕这个词的本字是什么？是先有“猜疑”义还是先有“私语”义？我没有找到考证。对于北方土话，我觉得可以查证到的考源的工作不多，不知是否因为现在已经变成“正统”了，人们就以为天然应该如此，无需考源。

我觉得“抵讲”和“嘀咕”之间，是否存在着某种联系，倒是可以发挥我们想象的。当然，即使如有联系，也是“堂兄弟”，也就是可能有共同的来源。如果哪位朋友知道的话，请不吝赐教。