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闲说筼筜

已有 4865 次阅读 2013-4-19 08:58 |个人分类:闲说苏州|系统分类:人文社科| 园林, 苏州, 竹子, 筼筜, 朴园

   在园林之都苏州城里,有一所知名度很小的园林——朴园,从朋友们的博文中看到那里有一个美丽而雅致的“筼簹小隐”亭。

 

筼筜,音yúndāng以“员”表音的字大多音yun,唱戏的至今读“伍员”为“伍yún),传说是水边的一种超级大竹子。汉·杨孚《异物志》:“筼筜生水边,長数丈,围尺五六寸,一节相去六七尺,或相去一丈。庐陵界有之。…土人績以爲布。”这里的描述恐怕有点失真,你看,每一节竹子竟然长六七尺甚至一丈,这样的竹子似乎有点问题。南朝宋·刘敬叔《异苑》说得更有点儿玄:“建安有筼筜竹,节中有人,長尺許,头足皆具。”另一位南朝宋人戴凯之《竹谱》说的也令现代人惊讶:“筼筜竹最大,大者中甑,笋亦中射筒,薄而最長,节中贮箭,因以爲名。”甑是古代的笼屉,竹子有笼屉这样粗,而两节之间也能够放置箭,怎么也有三尺长吧。不知道我的理解是否准确。但是,不管怎么说,筼筜总是古代的一种大竹子。从现在的植物品种看,应当是毛竹一类的。

柳宗元《柳州山水近治可游者记》:“其山多柽、多櫧、多筼筜之竹”。在写游记方面,柳宗元是一个比较实事求是的人,既然那里“多”筼筜之竹,从南方的植物分布看,所谓筼筜之竹应当就是指毛竹属的竹子。他的诗《构法华寺西亭》:“菡萏溢嘉色,筼簹遗清班。”由此可见,不但在野外,在寺庙里也多有筼筜之竹。

实际上,人们也把筼筜作为一般竹子的代名,而不一定只是指粗大的毛竹。李商隐《娇儿诗》:“截得青筼筜,骑走恣唐突。”小孩子把一截竹棍当马骑,一般不会拿一根大粗杠棒似的毛竹,应该是小细竹子。

陆游《农事休小葺东园十韵》:“霜霰筼筜碧,风烟薜荔苍。”这里的筼筜也似乎就是指一般的竹子。

如今中国大陆的人们熟悉筼筜这个词,应该是由于苏东坡的一篇文章《文与可画筼筜谷偃竹记》。世人皆知的成语“胸有成竹”就出自该文,文中还有“兔起鹘落”、“少纵则逝”等脍炙人口的词语。文章中所说的文与可就是苏轼的从表兄文同,善画竹子及山水。他曾经做过洋州、湖州等地知州,人称文湖州。洋州有筼簹谷,谷中多竹,因以为名,文同曾在那里筑亭。苏轼在文章中说:“(与可)所画筼筜谷偃竹遗予,曰:‘此竹数尺耳,而有万尺之势。’”所谓“偃竹”,就是被风吹刮的竹子。这里所说的“此竹数尺”是指画在绢上或纸上,与前面所说的“竹长万尺,当用绢二百五十匹”相呼应。从苏东坡的这篇文章中,也并不能看出筼筜谷的竹子有什么特别之处,就是一般的竹子。

总而言之,在后人那里,筼筜只是竹子的代名词,并不一定指那种特别大的竹子。

“筼筜小隐”,就是隐在城市园林的竹林之中。在博友们的照片上,在“筼筜小隐”亭子的边上,似乎没有见到任何大大小小的竹子。如果现在那里真实的情况确无竹子,那倒是一件略带遗憾的的事情。

 

附:苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。

与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜材。”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可,竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉!”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。

元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》,有“车过”、“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。

 

 



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