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盛世危言:辉煌成就面前勿忘民族危机
——当前改革面临的复杂局面
杨文祥
当前中国的改革与发展面临一个高度复杂的局面——辉煌的历史成就与日益严峻的民族危机并存。
无论是近年来国际上不断有人炒作“中国威胁论”还是美国著名经济学家弗雷德•伯格斯滕提出G2概念并用G2取代G8的战略构想,也无论这些说法和构想的出发点和关注角度如何,所有这些都足以说明了中国目前在国际事务中举足轻重的现实地位。
由此可见,今日之中国是自清末鸦片战争以来中国的综合国力、国际地位和国际威望最令世人瞩目的历史时期。这是一百七十余年来,古老的中国在由传统的农业社会向近现代社会转型的历史进程中所取得的历史成就。这一历史成就的取得为中国社会的进一步改革与发展提供了必要经济政治条件,为中华民族的全面复兴奠定了坚实的现实基础。今日中国的每一个中国人都没有理由不为这一辉煌历史成就的取得而深感振奋和自豪。
对于这一辉煌的历史成就,国内外的主流媒体都有充分的报道,在此无需赘絮。本文所要提醒的是,在我们为这一巨大成就满怀豪情之际,切不可忽视今日中国社会所面临的严重危机。因为制约和阻碍今后的改革与发展的决不会是我们业已取得的历史成就,而是这些日益严峻的危机。
今日中国社会所面临的危机具有两大根本性特点。一是危机的深刻性,二是危机的全面性和系统性。
在近几年关于探讨改革与发展的文章里,经常出现这样一个语汇——深层次的结构性问题。
不同领域的研究人员和国家各级管理干部分别从不同的角度和方面看到了一个又一个牵一发而动全身,盘根错节,剪不断,理还乱的棘手问题。目前的各种不断激化的社会矛盾就是这些社会问题长期得不到有效解决所造成的严重后果。“结构性问题”这一术语十分准确地揭示了这些问题的性质。本文在此关注和强调的并非这些一个个具体的棘手问题和矛盾,而是由这些一个个具体问题和矛盾所构建和反映出来的今日中国社会整体结构的深刻危机和全面危机。这种整体性的结构危机构成了当代中国社会和中华民族所面临的有史以来空前的民族危机。
通过下面对这一整体性结构危机所做的简述,即可明了本文在此所说的“中华民族所面临的有史以来空前的民族危机”这一说法所言不虚,并非危言耸听。
民族精神危机:作为民族之魂——中华民族赖以存在的内在精神支柱的民族文化价值观彻底崩溃,其外在的社会表现就是物欲横流,传统道德荡然无存。
民族文化危机:民族文化价值观不仅仅是中华民族的精神支柱,它首先是民族文化的内核——民族文化的核心结构。作为民族文化核心结构的民族文化价值观的彻底崩溃,其直接结果就是民族文化传统断裂、民族自信心丧失。这种民族文化断裂始于20世纪初,完成于文革十年。20世纪70年代后期以来出生的年轻人,几乎完全不知道中华传统文化为何物,无需去西方洋插队就成为热衷圣诞节、牛仔裤而对民族传统节日和民族服装毫无兴趣的黄皮白瓤的香蕉一族。而“外国的月亮比中国的圆”这一流行语更是惟妙惟肖地描绘出今日中国人的民族自信心丧失殆尽的社会现实。民族文化传统断层,民族文化危机使得我们在世界各地举办的孔子学院除了现代汉语教学,几乎没有任何其他弘扬中国软实力的实质性内涵可言。
民族现实生存危机:生存危机是一种直接危及每个人生存的现实危机,因此,大家都感同身受,无需理论的论证。这一危机的具体表现就是从空气污染、食品污染到生活环境污染的日益严重的危及中华民族现实生存的生态环境的全面破坏。
因此说,我们目前所面对的是一个危机四伏的全面危机。中华民族正处于一个从精神到物质,从人的内在人文素质到人的外在生存环境的整体性的全面危机。这是一个空前的民族危机。
只要稍作一历史回顾就不难发现,在中华民族上下五六千年的历史上,我们这一个古老的民族从来也没有遭遇到过如此全面、系统而深刻的民族危机。
无论是元灭宋,还是清灭明这种当时人们眼中的亡国之难,也无论是清末的丧权辱国割地赔款,还是抗战时期日寇的长驱直入大举入侵,中华民族尽管一次又一次地面对亡国灭种的民族危机,但这些危机无论严重到什么程度也从未能够在文化和精神层次上动摇过中华民族的生存根基。今天则不然,我们是在没有外敌入侵的情况下,从政治上的激进发展到意识形态上的极左,直至演化为极端的民族虚无主义,最后自我解除了自己的精神武装,把自己的民族文化传统破坏殆尽,造成了无法弥补的民族文化传统的断层和中华民族传统文明进程的中断,从而断送了中华民族在民族文化传统基础之上实现民族复兴的可能。
可以说,目前我们所取得的一切成就都仅仅是经济层面的成就,这种经济成就在民族文化断层和民族传统文明进程中断的情况下既不可能直接转化为民族的文化成就,更不可能挽回民族文化断层和民族文明进程中断这一重大历史灾难和民族危机。
这种整体性的全面危机已经到了我们不能不正视的时候了。可是到目前为止,我们仍没有看到国家和社会采取或准备采取任何应对这一危机的根本的和有效的措施。眼下组织几个小学生应景唱戏般地身穿汉服口念《三字经》、《弟子规》或在几所大学里办几个国学班,在天安门广场上立起一个孔子塑像恐怕远不足以解决这一重大历史课题。也许这就是人们常说的那种身处险境而浑然不知的“冷水煮青蛙”效应吧?如果是这样,我们就更有必要为此而大声疾呼。因为对我们中华民族的现实生存和未来发展来说,这种对危机麻木不仁的精神状态远比这一深刻全面的整体性危机本身更危险千万倍!
总之,今日中国和中国社会不但要对这一整体性的民族危机具有足够的认识,还要尽快地采取一切必要的措施挽狂澜于既倒,如果历史还能够给我们一些宽限时间,我们还有未来可言的话。
参考文献
1.杨文祥.严重的现实灾难,沉痛的历史反思——丁甜老师博文引发的理论思考.
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=496942&do=blog&id=398331
2.丁甜.鸡蛋都TM造假,天理何在?
http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=398075
3.杨文祥.读蔡津津博文《中国需不需要精英教育?》
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=496942&do=blog&id=403538
4.黄秀清.孔子到天安门:是博物馆,还是孔庙?
http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=404292
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