教研室某师兄日前随队去了彭州灾区，彭州是成都的后院，龙门山断裂带就在彭州市境内，据灾民描述，地震发生后，龙门山原来的景区，银厂沟已经消失，沟两侧的山挤作了一堆。而住在彭州山脚的灾民都转移到了其他乡村避难。

学校与市团委联合组成的援助队伍，在彭州接受灾民的几个村逗留了近一天的时间，帮助搬运和散发救灾物资。

今天听他说起了2件事情。

1，在彭州某安置灾民的村子里，一群灾民围着一碗菜，每人只有一点不多的米饭。该村灾民的饭菜由一个茶馆承包，而众所周知，国务院公布的灾民补助标准为每天每天1斤米10元钱，这样的伙食能否达到国家补助标准暂且不提，在彭州这样一个有着丰富救灾物资的地区，竟然还存在这样一个村落，连物资都能黑，更何况是救灾款。饭后，该老板甚至不给灾民提供清洁的水洗碗，要村民去旁边一个水沟洗，而那条水沟里面的水由于倾倒垃圾等等原因都散发出阵阵臭气。志愿者们（志愿者们都是吃的随身带的方便食品面包等）看不下去与该老板交涉，未果，竟然闹起争执，领队的女同学泪流满面。

在沿途的镇上，明明离灾区尚有数里路程，镇上部分领导见到救援物资车辆到来，招呼车辆停下，说把物资卸在这里就好了。当然镇上显然不会有足够的运输工具把物资运进下面的乡村。更可恶的是，这些领导自己喝酒吃肉，根本供给充足。

 

2，在另外一个村子，“……村支书很负责”（师兄原话），吃饭时间，支书和志愿者们就在近旁，支书邀请志愿者们一起，当然同学们婉拒了，不再强邀的支书也便和灾民们一起用餐了。在灾民吃完饭后，留下了一桌碗筷，都没人愿意动手去清洗这些自己用过的碗筷，而是纷纷离开了餐桌。还是村支书组织大家各自把自己的碗筷去洗了。事后，支书还向志愿者提到，“……天天等着吃，都懒得做饭”。

 

 

关于1，

这几天有小道消息言之灼灼，说中国红十字会对善款的操作如何如何不妥。年初在家乡还遇到一件事，一老美代表某国际组织来中国采购药品，谈判席下的第一话题是国内进出口公司能提供的相应回扣。当时我同学列席了相关洽谈，得知那批药是将要送往非洲的。不能不令人义愤填膺！

而今天这样不齿的事情，竟然发生在中华大地上，而且是在这样一个时刻。无论是阻拦下救灾物资的领导，还是承包之后克扣灾民口粮的老板们，或者是可能存在的中国红十字会中的“败类”，这些人我觉得“叛国贼”之名当之无愧。国难当头之际，不想着众志成城，共渡难关，还趁机大发国难财，是何等下作！！！

乡镇领导或许短见少识，个人老板或许是为了追逐利益，他们或许不知道什么是脊梁，或许他们不知道什么是人格，但是中国红十字会的工作又怎可以冒出这样的风言风语，而且被人指摘得有板有眼。“潜规则”在抗震救灾，抢救人命这样的时刻依然有藏身的角落么？天灾已经夺取了很多人的生命，难道还要让“人祸”带走更多的生命么？

前段时间，盛传在青川地区，救灾物资被作价出售而且不得赊账必须出现金，看来并非完全空穴来风，还有几分根源。

中国人中脊梁多，但是害群之马还是不少的，如何把这些马拉出来，好好“遛遛”,尤其是这种近乎无药可救的。

关于2，

国民性的问题，几乎每天都有人在谈论。而灾区哄抢物资的事，已经发生不是一起两起了。当然不能要求所有人都在代表生存的物资面前，表现得像“书呆子们”那么矜持，但是必要的次序还是要维持的啊。人多不能成为混乱的借口，灾难也不应成为哄抢的理由。每个人都有生存的权利，混乱和哄抢是变相地剥夺了别人的生命。不是村民们故意的（我相信他们不是故意的），他们不会想这么多，他们只是简单地希望自己能吃上东西，能吃得多一些。但是抗震救灾能允许“弱肉强食”存在么？？？百姓的父母官何在？？？？

懒得洗碗或许只是劳累和恐惧的后遗（我也愿意这么解释），但是能一直等待国家的救援么？国务院发布的是3个月。但是难道就这样的干劲可以重建家园么？？？ 我可以勉强自己相信这是勤劳的中国人在打盹。

另外师兄感言，灾区真实体会了一把什么是“一方有难八方支援”

骆绎不绝的私家车队，头顶盘旋的直升飞机，几乎伴随了他们一天。

听到这里的时候，我的心很暖，写前面那些字时候的情绪也稍稍平复了

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