博文
新石器时代的文物居然还活着
精选
||
在我的脑海中，埃塞俄比亚好像是一个“初级的”发展中国家。但令我惊异的是，就是这样一个“初级的”发展中国家，在她的首都——亚的斯亚贝巴的博莱国际机场里，居然有一座超微缩的，展示该国物产与民族手工艺品的博物馆。而我们，一个号称是全球发展最快的，又有着5000年文明史的大国，我至今没见到一个机场里有过这样的博物馆甚至一个展柜。
在这里感到的第一个震撼，就是，我居然看到了新石器时代的文物还“活着”。
豆，是新石器时代晚期出现的一种器皿。它其实就是下面一个底座，中间一根长柄，柄上托着个或敞口或有盖儿的碗钵，汉字“豆”的形象——
，最初就是描绘这种器皿的。这样的器皿有什么用吗？用处大了，这是远古时代的一种餐具，远古时代没有桌子，也没有凳子，人吃饭都是坐在地上或跪在地上，吃饭就得就菜不是，古人的下饭菜主要是腌制的咸菜和肉酱这类的东西，把咸菜碗直接放在地上，就着吃的时候不老得哈腰才行啊，古代人就很聪明，他们用一个带座的长柄碗来装，碗里的菜距离嘴就近了，自然就省去点头哈腰地吃饭喽。
，最初就是描绘这种器皿的。这样的器皿有什么用吗？用处大了，这是远古时代的一种餐具，远古时代没有桌子，也没有凳子，人吃饭都是坐在地上或跪在地上，吃饭就得就菜不是，古人的下饭菜主要是腌制的咸菜和肉酱这类的东西，把咸菜碗直接放在地上，就着吃的时候不老得哈腰才行啊，古代人就很聪明，他们用一个带座的长柄碗来装，碗里的菜距离嘴就近了，自然就省去点头哈腰地吃饭喽。
靠在左侧一角、上面放着一个木杯的器皿，就是一只埃塞俄比亚“豆”
豆，最初是陶器，在中国，最早出现在公元前4300年到2500年的大汶口文化墓葬中，到了商代，开始出现了青铜豆，战国后期，随着“几”和“案”这类低矮家具的普及，人们不再把咸菜碗直接放在地上了，豆才逐步退出历史的舞台，离我们渐渐远去，而这一去，就是2000多年。
而今天，在这里，埃塞俄比亚的一些少数民族，还在使用着这些器皿，成为人类早期文明的“活化石”。我看到的这只“豆”，是残破的，“碗”的部分有一半儿已经开裂掉了下来，是用木头镟出来的，上面是一个浅盘，下面也有一连着底座的长柄，而旁边还有一个相类似的器皿，但是那个器皿“碗”的部分里有格，我知道，那不是“豆”，而是放在地上照亮的一种烛台。
除了“豆”外，展橱里还有“几”（一声，读作“鸡”），几，就是带腿儿的托盘儿，也是人类在席地而坐时代不可缺少的简单家具。可见，埃国的这些民族还是席地而坐的。我还看到许多器皿，都“长着”腿儿或高高的“托座”，都说明了这一点。这再一次印证了，不论中国还是外国，亚洲还是非洲，蒙古利亚人还是尼格罗人，总之，人类文化的每一步进程，都具有相似性，可以为我们研究不同种族的文化来源找到突破口。（博物地理 段煦 文/摄影）
这个长着腿儿的托盘与后面那个白木头镟成的器皿，都是与“几”相仿的家具
博物之旅
https://blog.sciencenet.cn/blog-458-548185.html
上一篇：地质旅游之偶得：春与冬的交响
下一篇：橱窗里的埃塞俄比亚“美味儿”
