「AI哲学」让人类“为自身立命”与“为AI立心”。

近年来，我们经常能听到“3D”这个名词，且往往跟高科技联系在一起，如3D显示、3D电影、3D扫描、3D打印等。按理说，人类每天就生活在三维空间中，3D对我们来说本应是一个再寻常不过的概念。3D之所以被认为是“高科技”，很大程度上归因于我们通过高科技的数字化手段，使得客观世界中的3D实体能够在虚拟世界中得以高精度重建（3D扫描）、智能化编辑（3D设计）、真实感高清展示（3D显示），乃至重新返回至客观世界（3D打印）。就学科专业而言，3D技术横跨计算机视觉、计算机图形学、模式识别与智能系统、人工智能、复杂系统与自动控制、数据挖掘与机器学习、工程材料学、光机电一体化等，是名副其实的“技术密集型”高科技。

如果说3D元宇宙是未来世界的外在展现，那么AI则是未来世界的内在灵魂。前面章节我们已经多次提到，AI将引发人类六千年来未有之大变局，人工智能将突破奇点达到甚至超越人类智能，引发一系列社会、文化、哲学、价值观和世界观方面的颠覆性革命，这也是这本书的缘起——本书作者之所以要写这本书，就是要对AI时代的新世界（甚至是人类的下一个六千年）提供一种新的框架性思考——这是一个佛教意义上的末法时代，但也恰是AI时代的新法时代。

因此，未来的世界将是一个AI与3D元宇宙的时代，在技术层面上由3D智能数字化所构建。本节中，我们将以“3D智能十八篇”的形式，对3D智能技术做一个系统的综合介绍。如果要更全面详细的了解，可阅读本书作者的专著“《3D打印：三维智能数字化创造》（第3版，全彩印刷）”。

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