乘504-Y3约9时余至烟霞洞参加胡适120周年诞辰座谈，我第一个到场，其后上海段怀清、七十七岁陈先生、陈子善，厦门谢泳、南京邵健、南开李新宇陆续进来，杭州除国涌外，尚有浙大高力克、《救救小学语文》的作者郭初阳、童蓓蓓、杭师大刘克敌和我，以及浙大出版社宋旭华、南方都市报某某等。

涉及话题不少，如胡适在大陆之遭际、胡适与鲁迅之异同（建设与破坏）、胡适与梁启超与吴宓等等，午餐在龙井路上、五老峰下的“冬夏春秋”餐馆吃，餐后又到苏堤花港观鱼乘船游湖并继续发言。

余简述两点：一、今人以时代更替、情趣转换而改变对鲁迅、胡适等民国文化人态度，仅表明今人之需求，而潜伏简化历史、为我所用、遮蔽整体之弊端，事实上，对于中国现代文化建设而言，除了极端主义，胡适、鲁迅、吴宓、周作人、林语堂诸人之间存在重要的互补性，以其不同资源汲取和路径选择共同形成了民国时期文化多元、多样的格局，达成了为1949年以后大陆所缺失的文化生态平衡。今日大陆学者之选鲁选胡，仍如盲人摸象，只顾一头（实际是补课或亡羊补牢策略选择），未免偏狭。

二、说到纪念胡适，似乎应当重新估价胡适之为白话诗开创者的功绩。新诗近百年历史中，似乎很少有诗人承认受胡适影响，然事实上胡适不但在语言上为新诗奠定了白话传统，内容上也为新诗奠定了新诗思想性的基因，如《威权》、《老鸦》中的新思想宣示，从而对新诗提出了思想性的要求。

后一点，是昨晚读叶匡政长诗《571工程纪要样本》受启发想到的。