资本永远是中性的。资本分为资本家、资本物、资本金、资本关系。
资本是永恒的,但是资本家和资本关系是另外一回事。
资本,固然有多面,但是根本或内容终究是资本物。
人类的逻辑思维永远得不到周全,要周全必须停留在同义反复,或者是描述。或者经常自觉地返回同义反复。
这样,资本就是资本,资本家就是资本家。
马克思批判资本主义的时候,是连带资本一起批判的,于是资本主义固然被批得体无完肤,但是妨害了日后的社会主义。
社会主义抛弃不了资本。如果敌视了资本主义的资本,也就敌视了社会主义的资本。传统社会主义的灭亡就是传统社会主义资本的灭亡。因为它的正当性一直被否认。
资本说到底是劳动,是死劳动。但是死劳动也是劳动。敌视了死劳动,终究是敌视了劳动。敌视了劳动,终究是敌视了劳动者。
活劳动是被雇佣的,死劳动是被占有的。命运是相同的。死劳动不过是前工序的劳动者参与后工序劳动的方式。
工人被雇佣了,他还是工人。死劳动被占有了,他还是死劳动。有改变的地方,也有保持的地方。
活劳动所具有的形而上的神秘的神奇的功能,死劳动都有。
资本到底不是物,也不是非实体的关系,而是人。
人所具有的权利,资本一概都有。人所具有的天然的功能,资本也都有。
活人所创造的,资本也创造。包括价值,包括剩余价值。
批判了资本,就是批判了人。
辩证法是无限的,马克思自认为是黑格尔的学生,但是辩证法不是黑格尔的掌中之物,更不是马克思的掌中之物。马克思终究失在辩证法。
https://blog.sciencenet.cn/blog-39774-475885.html
上一篇:
口述历史,右派的烹饪和哺育方式下一篇:
中国古代的外交策略