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烟雨朦胧姬昌桥

已有 373 次阅读 2024-12-6 15:32 |个人分类:三山弹红|系统分类:人文社科

烟雨朦胧姬昌桥

                ——三山仿古记行

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  甲辰初冬小雪后,三山前往清镇,访古传说中的姬昌桥。依然是农村老司机的小力驾车。她今天小红帽配红绒衣,半山则是黑色羽绒衣,我说正好是“红与黑”,半山莞尔。小红车在毛毛雨中踽踽独行。记得上次去清镇玉冠山,也是小雨飘浮,有点天缘凑巧的感觉。或许“清”字是三点水,所以灵雨就多一些吧。可喜的是今天是周一,零雨,人少,正是我等三人寻觅幽深孤峭之境的好时机。

   车行约一个多小时,就看到“姬昌桥”的路牌,我们在车里讨论,为什么叫“姬昌桥”呢?难道是附会周文王姬昌吗?可贵州和姬昌历史距离很远啊,文王庙倒很多,作为桥名的似不多见,而且一般圣人不以桥名,如孔子等。但顺路牌而前行,看见的却是一坐现代化的大桥,我们有些讶异。桥边有一分叉小路,我们便停车小路上,四处瞭望,雨好像停了,但没有看见网上图片中的那座荒草古道般的,浪漫的古桥。

  我们遂走上桥头,豁然看见那座古桥就在大桥下,顿感一种苍老之气扑面而来。脚下是一座长长的,老旧的,荒凉的,历经风雨的,横跨一条宽阔的白色的河流的石拱桥。我和半山同时高兴而呼“姬昌桥”。是了,难怪这座现代桥冠名“姬昌桥”,因为它就在老桥的同样的方位,但高出很多。半山说,我们看完古桥就去红枫湖喝茶,没想到,我们一转身,“红枫湖”三个字就在大桥的对面,我想,这才是“天缘凑巧”。见桥下有台阶,我们想往下走,但走没有多久,就只能乡阮籍那样穷途而返了。于是上车,沿着桥附近的小路走,路边便有卖钓具的店铺,半山说:“有钓具,离桥就不远了。”半山所说果然很灵,车走不远,突然开朗开阔,一条宽宽的河流出现在眼前,一座古桥横亘河上,好像已有几千年的岁月一般。《诗经》河广唱道:“谁谓河广,一苇杭之。”这么宽的河流上,古桥如一条芦苇啊。

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  桥上有些水塘,杂草有些多,在秋冬的风中摇曳,“一川烟草,满城风絮”,就是这种感觉吧。我最喜欢这种“荒凉”之美,它有一种远古的境界。伫立桥上,我仿佛看见那些汉服的古人络绎不绝地穿过桥头,或打伞,或牵着情人的手,在桥头卿卿我我。彩袖飘扬,香风洗鼻。走到桥对岸,有新修的一条水泥栈道,两旁是红色的红豆杉,美得让人沉醉。桥头有一石碑“姬昌桥碑记”。阅读碑记,才知道为啥叫“姬昌桥”,原来古时有一姬姓富户,葬母于“鲤鱼”头,修了这座二十四洞的石桥。“二十四”让我想起唐诗“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。贾樟柯的电影《二十四城记》,“姬昌”是寓意姬家富裕繁荣。姬家祖坟就在河流中央小道上,然而姬家后来却默默无闻。百度这样说:“桥的上游150米处原有一白塔,传说当太阳落山时,桥似弯弓白塔似箭,箭尖正指向姬家祖坟。清镇民间的一个神秘的说法:桥似弯弓塔是箭,射死姬家翰林院。至今姬家无后人,但坟还在。”最早的二十四洞的姬昌桥后来不幸被毁,道光十九年商人颜正捐资重修为十五洞石拱桥,我们现在看到的就是道光年间的。明月二十四桥不在了,但豆蔻十五的桥还在,还有无限的生命,古朴醇厚的风范还在。

  我们三人沿着栈道走着,一路观水看桥,又从栈道跳下,半山跳下去很容易,我和小力算是老胳膊老腿了,都很谨慎小心。今天还有点惊险,小力在栈道上给我们照相的时候,差点退后时掉下栈道,想起来有些后怕。上次在月潭寺,小力是跌落小土沟。从河岸细观姬昌桥,老老的石蹲坚固中透出沧桑,杂草丛生其上,桥洞如弓,流水日夜不停流过。我们走到中间的河洲上,有渔夫钓鱼,我们远眺古桥,觉灵气笼罩。这个条河的名字突然想不起了,但很宽阔,却被人为分为两半,可能是筑水坝的考虑。让我感动的古桥并不多,多年前看到徐霞客曾经过的马铃河的盐井桥是一个,今天的姬昌桥也是一个。它完整的,如烟如梦般地屹立于此,注视着人间的河流流过,无怨无悔,坚韧无比。我遇见的“姬”姓的人也不多,这是很古老的姓,它象征了历史。

  我们快离开的时候,雨却又慢慢飘起来,仿佛来送我们,心有似些谈愁感触,回头再看古桥,我觉得他有些孤独执着,可是孤独也是一种美啊,恋恋雨桥中,我不禁口占一律怀古。

                    姬昌桥上望姬昌,浮道荒烟灵雨梁。

                    豆蔻十五锦瑟度,玉人廿四弄箫香。

                    幽兰暧暧接延伫,红豆翩翩望远长。

                    古者姬家桥始建,繁荣昌茂岂独藏。

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